ICOM International Council of Museums - Museo Estancia Jesuitica ...

Museology and History
Martin Schaerer - Switzerland
Augenzwinkernd könnte man sagen, es gebe nur historische Museen. Definiert man
die Gegenwart als extrem kurzen Augenblick, dann können Museen tatsächlich nur
Vergangenes mit Objekten von früher zeigen. Und selbst eine Ausstellung über – zum
Beispiel – die zukünftige Stadtentwicklung kann nur Ideen und Modelle von gestern
zeigen. Als Grenzfälle einer Gegenwartsmusealisierung könnten vielleicht die in eine
Ausstellung eingespielte, gleichzeitig stattfindende Ratsdebatte oder ein an einer
Vernissage geschaffenes neues Kunstwerk bezeichnet werden. Dies sind jedoch
höchst seltene Ausnahmen. Das diesjährige Kongressthema von ICOFOM ist also für
jedes Museum und für jede museologische Überlegung zentral.
So einfach wie diese etwas provokativ-triviale Einführung ist die Thematik nun aber
keinesfalls. Von einigen Grundüberlegungen 1 ausgehend, möchte ich im folgenden die
Thematik "Museum/Museologie und Geschichte" mehr theoretisch als im Hinblick auf
konkrete historische Ausstellungen angehen.
Bevor wir auf die Geschichte, die Vergangenheit, eingehen, kurz einige Bemerkungen
zur Gegenwart und zur Zukunft.
Gegenwart ist alles, was sich ereignet. Der Begriff „Gegenwart“ – eine sich ständig
verschiebende Entität – kann sehr unterschiedlich interpretiert werden. Im
naturwissenschaftlichen Sinne beträgt sie eine als Zeitdauer von zwei bis drei
Sekunden definierte Wahrnehmungseinheit. Philosophisch ist sie die in ihrer Länge
nicht bestimmte Phase zwischen Nicht-Mehr und Noch-Nicht oder (vor allem in den
nicht-linear denkenden östlichen Philosophien) der eine Pol in der Dualität Jetzt/Nicht-
Jetzt. Wir möchten „Gegenwart“ hier mit Bezug auf den sie erlebenden Menschen im
psychologischen Sinne als subjektiv empfundene Einheit von variabler Dauer
verstehen, als Augenblick einer jeweiligen Wirklichkeit, als Dauer eines Erlebnisaktes,
als gleichzeitiges Gegenwärtigsein von Wahrnehmungsinhalten, also beispielsweise
eine Mahlzeit, ein Ausstellungsbesuch, eine Theateraufführung, ein Vormittag mit
gleichartiger Beschäftigung usw.
Analog ist Zukunft alles, was sich ereignen wird. Sie ist grundsätzlich unbekannt; sie
kann nicht gewusst werden. Der Mensch kann sich mit Anspruch auf
Wissenschaftlichkeit nur mit gegenwärtigen oder vergangenen (durch die Gegenwart
wahrnehmbaren), die Zukunft betreffenden Sachverhalten beschäftigen.
"Geschichte ist die Vergegenwärtigung vergangener Sachverhalte", so könnte definiert
werden, wobei "Sachverhalte" Vorstellungen, Geschehen und Dinge umfassen.
Vergangenheit ist demnach alles, was sich je irgendwo ereignet hat. Sie ist
unwiederbringlich verloren; sie ist weder vollständig zu wissen noch jemals
rekonstruierbar.
Es ist entscheidend festzuhalten, dass Vergangenheit, hier mit Geschichte
gleichgesetzt, nicht an sich existiert, sondern nur durch gegenwärtige Denkprozesse
und mit den Methoden der Geschichtswissenschaft konstituiert werden kann. Eine
1 Ich stütze mich dafür auf meine Publikation: Schärer, Martin R.: Die Ausstellung. Theorie und Exempel.
München 2003 (Wunderkammer 5), vor allem S. 15-17 und 88-95; dort finden sich auch viele
Literaturangaben
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