ICOM International Council of Museums - Museo Estancia Jesuitica ...

Rojo : Musealización de la Historia militar reciente de Chile
5. Un futuro para el pasado, Proyecto de creación de un memorial democrático;
Los conflictos entre historia y memoria: Francia, ¿una gestión del olvido? Ricard
Vinyes (coordinador), Barcelona 2004.
“Los centros públicos no se crearon hasta finales de los años ochenta (la mayoría en
los noventa), y los dos más importantes, el de Lyón y el Musée de la Résistance et de
la Déportation de Grenoble, no se inauguraron hasta los años 1992 y 1994,
respectivamente. Es decir, casi medio siglo después de que terminara la Segunda
Guerra Mundial y de que se restaurara la democracia republicana en Francia; un país
que no sólo sufrió la ocupación y la guerra civil, sino además la deportación y el
espolio, y que vio cómo ciudadanos propios, pero también republicanos catalanes y
españoles, efectuaban una operativa resistencia a las tropas hitlerianas, mientras que
una parte importante de ciudadanos, patricios y notables indígenas aceptaba de muy
buen grado la colaboración con la Alemania nazi y ejecutaba una represión ideológica
y racial contundente desde Vichy, bajo las órdenes del mariscal Henri-Philippe Pétain.
Precisamente esta situación causó un largo y complejo conflicto en el momento de
decidir cuál era la memoria que debían conservar los franceses sobre la etapa de la
ocupación y la colaboración. No nos referimos sólo al papel bélico de Francia en la
Segunda Guerra Mundial, sino a la conveniencia, o no, de elaborar un patrimonio
memorial colectivo: qué debía constituirlo, qué debía decirse del colaboracionismo.
Qué efecto podía tener y cómo se integraba en la política que el general De Gaulle
iniciaba en 1946 con el objetivo de ofrecer un modelo de unión nacional basado en el
eficaz mito político de la France éternelle, pero que se contradecía con la memoria
reciente de los últimos combates, delaciones, torturas y muertes de franceses a manos
de franceses. Este elevado número de museos, memoriales y centros expositivos que
se ocupan de la Guerra Mundial, el antifascismo y la deportación, es en sí mismo
significativo para comprender las políticas de la memoria en Francia. Lo es porque,
tradicionalmente, los museos histórico-arqueológicos han intentado siempre una
aproximación extensiva a la exhibición del pasado que se basaba en los
acontecimientos.
Comparémoslo brevemente con el tratamiento que los museos británicos han dado a
la Segunda Guerra Mundial. El Reino Unido disponía de una interesante red de
museos de historia local y de un espectacular museo de referencia bélica, el Imperial
War Museum. La relación británica con los ejércitos del Eje fue muy diferente de la de
los países ocupados de la Europa continental, por lo tanto, su aproximación resultó
mucho menos —por no decir nada— conflictiva y basada en el aprovechamiento
pragmático de su red museográfica.
La estrategia fue abrir secciones nuevas e incluir temáticas específicas de la guerra. El
Imperial War Museum, por ejemplo, además de prolongar su exposición permanente,
abrió secciones temáticas en las que se expone «la experiencia de la guerra
relámpago», o «la experiencia de la trinchera», entre otras. En la mayoría de los
museos locales se especifica, dentro del conjunto de la historia de la ciudad o de
pueblo, la participación humana local en el esfuerzo bélico, o el sufrimiento y la
destrucción causados por los bombardeos. La incorporación de estas temáticas se
hizo muy pronto, desde mediados de los años cincuenta. En cuanto al Imperial War
Museum, las renovaciones han sido constantes, se han incorporado nuevas técnicas
museográficas para exponer las colecciones que ha seguido adquiriendo, de modo
que se ha creado una espectacular atmósfera de la guerra y el holocausto judío, más
que del antifascismo. La comodidad y el pragmatismo se han correspondido con la
ausencia de tensiones interiores durante el tiempo de guerra”.
6. Museos militares y cultura de defensa: una aproximación desde la sociología
de la cultura y las artes Luciano Barbeito (Universidad Rey Juan Carlos), Isabel Del
Río (Universidad Rey Juan Carlos) y Mercedes Fernández Antón (Universidad
Complutense de Madrid).
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