ICOM International Council of Museums - Museo Estancia Jesuitica ...

Sepúlveda y otros: Museologías socials en Chile
Como parte de los programas de educación y difusión, desde hace cuatro años se
desarrolla la Escuela Andina que es un programa de difusión del conocimiento
científico orientado a las etnias atacameña y quechua, que se extiende a lo largo de
siete meses al año. Asimismo, se realizan ciclos de videos etnográficos o de cine
indígena y ciclos de charlas a cargo de profesionales del museo. Junto con esto,
contamos con experiencias de asesoría museológica a las comunidades atacameñas
de Quitor y Coyo, ya que ambas cuentan con museos comunitarios construidos en las
cercanías de sitios arqueológicos que están siendo administrados por estas
organizaciones indígenas como lugares de atracción turística (Ayala, Santander y
Alegría, 2005). Para esto, además del trabajo de implementación de las salas de
exhibición, fue necesario hacer charlas de difusión de la prehistoria local, así como de
la importancia de conservar y proteger los sitios y de realizar estudios arqueológicos
para contar con mayor información sobre los mismos.
Las repercusiones de esta apertura institucional hacia la comunidad indígena local se
observan tanto al interior del Museo como en la propia comunidad atacameña. En
efecto, si bien se trata de un proceso en ciernes, es posible afirmar que la creación del
área de relaciones con la comunidad atacameña poco a poco está generando algunos
cambios en la percepción que tienen miembros de la población local respecto al
museo. Esto se observa, por ejemplo, en los alumnos de la Escuela Andina, quienes,
al conocer las actividades desarrolladas en esta institución y los resultados y avances
de las investigaciones científicas, manifiestan una visión más positiva del Museo y la
práctica arqueológica, entendiendo que los modos de hacer arqueología y exhibir
objetos arqueológicos también han sufrido cambios a través del tiempo. Paralelamente
a esto, los planteamientos de los atacameños relacionados con el patrimonio
arqueológico que alberga el Museo, paulatinamente están produciendo cambios al
interior de nuestra institución, siendo el caso más reciente el proceso de retiro de los
cuerpos y restos humanos de exhibición como respuesta a la demanda atacameña de
no exhibirlos. Esta experiencia es sin duda un ejemplo de la inserción del Museo
dentro de las nuevas y actuales formas de hacer arqueología y exhibir el pasado.
3. El caso de Curarrehue. Museo-Centro Cultural “Aldea Intercultural Trawupeyüm”.
El Museo-Centro Cultural “Aldea Intercultural Trawupeyüm”, por su parte, surge con el
propósito declarado de “… abrir, con las personas y comunidades de la comuna de
Curarrehue, un espacio de autovaloración e identificación con sus acervos culturales,
que propicie el desarrollo local sobre la base del reconocimiento, diálogo y
colaboración intercultural”. (Miranda y Sepúlveda, 1999).
En contraposición con la experiencia de San Pedro de Atacama, la génesis de este
museo y centro cultural se sitúa en la aplicación de políticas sociales para la
superación de la pobreza en contextos rurales marginados, implementadas en Chile a
partir de la década del noventa durante la recuperación de la democracia. Surge, de
hecho, como fruto del trabajo del Programa Servicio País de la Fundación para la
Superación de la Pobreza con la comunidad local y la Municipalidad de Curarrehue,
llevado a cabo a través del envío de un equipo de profesionales jóvenes destinados a
trabajar en el ámbito de desarrollo social y ciudadanía. Lo que por cierto concuerda
con la misión de esa fundación, que apunta a la ‘generación de procesos de
transformación sociocultural de las relaciones de pobreza y exclusión social en y
desde las comunidades locales más empobrecidas del país’, definiendo como tema
específico de acción, en este caso, el rescate del patrimonio cultural de la zona como
base para la promoción de un desarrollo social y económico local con identidad. Todo
lo cual implicó situarse en un terreno de negaciones y prejuicios interculturales de
delicado tratamiento.
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