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Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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CHAPITRE IV<br />

LA SÉDUCTION À TRAVERS L'HISTOIRE DE L'ENSEIGNEMENT PHILOSOPHIQUE<br />

Dans quelle mesure l'histoire occidentale de l'enseignement de la<br />

<strong>philosophie</strong> peut-elle révéler une didactique faisant appel à la séduction Dans<br />

quelle mesure la dualité didactique production-séduction est-elle présente dans<br />

c<strong>et</strong>te histoire <strong>et</strong> peut-elle nous éclairer sur leurs dérives possibles<br />

4.1 L'ENSEIGNEMENT DE LA PHILOSOPHIE DANS LE MONDE GRÉCO-ROMAIN<br />

4. 1.1 Le contexte athénien<br />

Quelles étaient les grands traits des pratiques d'enseignement de la<br />

<strong>philosophie</strong> dans l'antiquité gréco-romaine<br />

Nous laisserons de c6té l'éducation obligatoire ou plut6t l'embrigadement<br />

aux vertus guerrières de l'Hoplite spartiate qui devait s'en tenir au stricte nécessaire<br />

en ce qui concerne l'étude des l<strong>et</strong>tres. preuve en est le mépris légendaire de<br />

Sparte pour la rhétorique <strong>et</strong> la pauvr<strong>et</strong>é de son vocabulaire (quelques termes de<br />

cuisine <strong>et</strong> toute une batterie de termes militaires).<br />

Nous nous tournerons<br />

directement vers la fragile démocratie athénienne, lieu privilégié de la <strong>philosophie</strong><br />

occidentale, en sondant rapidement d 'abord la manière dont elle entrevoyait le

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