Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

103
seront les sujets. Dans ce même souci, il préconise une éducation physique qui
prend néanmoins ses distances avec le dressage spartiate.
Les mathématiques. si elles sont utiles à ses yeux pour la sélection des
élèves, constituent aussi pour lui la propédeutique incontournable de la formation
philosophique, la seule qui puisse préparer à la dialectique, l'ultime science
philosophique. «Nul n'entre ici s'il n'est géomètre» pouvait-on lire à la porte de
l'Académie. L'éducation conçue par Platon n'a de sens que si elle permet la
constitution d'une cité idéale que seule la vérité éclaire. Cette conversion à la
lumière du vrai constitue, comme le montre l'allégorie de la Caverne, l'unique
émancipation possible, l'unique processus éducatif. «La norme, souligne Marrou
(1965, p.114), n'est plus le succès mais la vérité: d'où la valeur conférée au savoir
véritable, fondé en rigueur démonstrative, dont le type est la vérité géométrique
que le Ménon nous propose en exemple».
Platon prolonge donc l'enseignement de son maître Socrate. Il ne s'agit pas
de persuader ou de séduire , il ne s'agit pas de chercher l'efficacité mais de
s'assujettir à une vérité. posée comme un absolu, qui. dans le cas de Platon, est
saisissable. C'est sur ce dernier point qu'il outrepasse l'enseignement de son maître
et introduit un processus éducatif qui marquera pour des siècles l'éducation
classique et humaniste. «L'accent. soutiennent à ce sujet Gauthier et Tardif (1996,
p.34), n'est plus mis sur la discussion ou le dialogue, mais sur la connaissance; il
n'est plus mis sur la relation langagière entre l'éducateur et l'éduqué, mais sur la
relation de l'éducateur et de l'éduqué à un savoir objectif, consistant. universel,
indépendant d'eux-mêmes et de leur opinions variables .. . dont (le maître) est le
représentant compétent auprès de l'élève.». Cette conception éducative n'entre