Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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constituèrent, selon l'auteur, le vestibule qui favorisa l'étude de la logique et de
ses règles et qui prendra toute son ampleur avec la redécouverte d'Aristote à
travers les Arabes et les croisades. «On rêve, écrit Gauthier (1996, p.53) d'une
science qui puisse servir de base à la foi et permettre de défendre la doctrine de
l'Église contre les hérétiques ... La
scolastique puise abondamment dans la
dialectique dont les procédés permettent d'exposer ... un problème ... , de faire
valoir des arguments ... ». Elle constitue une méthode théo-logique où
s'enchevêtrent ce qui relève de la foi et ce qui relève de la raison et. avec cette
dernière, les principes qui gèrent la pensée et partant. la communication et
l'apprentissage.
Sur le plan didactique la lecture et le commentaire de texte constituent le
noyau central autour duquel graviteront divers éléments complémentaires. À la
lecture publique se surajoute la lecture intériorisée, méditative, réflexive que le
monde hellénistique ne pouvait encore privilégier et que Barrette (1981. p .8)37
attribue aux Bénédictins. Le recueillement religieux rendait possible cette
technique. À l'époque de Jean Scot Erigène (IXe siècle), le maître lit le texte choisi.
explique son sens littéral, soulève ses difficultés, laisse place à
un certain
questionnement des étudiants pour clore la discussion avec la «sentence» finale.
À partir du Xe siècle, une transformation des méthodes d'enseignement
commence à poindre. La