Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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fait peur et que les systèmes tendent à l'exclure ou à la normaliser comme on l'a
fait pour la folie, c'est, nous dit Baudrillard (p.32), qu'elle l'emporte comme la
forme réversible l'emporte sur la forme linéaire, la forme exclue sur la forme
dominante, la forme séductive sur la forme productive.
La séduction ne réside ni dans la production effrénée du désir ni dans la
production compulsive de la vérité. Cette monstruosité productive du vrai et de la
demande aux limites du voyeurisme serait plut6t caractéristique de l'entreprise
pornographique: exhiber à tout prix, tout jeter sur la scène (ob-scene), rendre tout
transparent. C'est le propre du porno d'effacer toute distance du regard, toute
pénombre qui pourrait altérer le voir. Le porno c'est l'ambition d'une vision
totalitaire du réel, la quête d'un hyperréel qui, à travers son obsession de la mise à
nu, son «hallucination du détail», serait plus réel que le réel et ses ombres. C'est
l'obsession d'une transparence-culte où ne peut être vrai, ne peut être bon que
ce qui ce est débarrassé de ses voiles. Notons en passant que Baudrillard reprend
ici la critique qu'il y a plus d'un siècle, Nietzsche, dans le gai savoir (1950), avait
faite de cette rage de la «vérité à tout prix», de cette maladie du dévoilement.
Cet excès de réalité et de clarté, qui nous plonge dans l'obscène. dissout son
objet en effaçant le minimum nécessaire de distance, d'analyse, d'imaginaire pour
qu'il y ait une scene et qu'il y ait quelque chose à se représenter. Cette obscénité,
nous dit Baudrillard (p.49-53), n'est «plus de l'ordre de l'imaginaire, elle est de
l'ordre du plus de référence, du plus de vérité. du plus d'exactitude». Le porno est
«une métaphysique qui ne vit que du phantasme d'une vérité cachée et de sa
révélation. du phantasme d'une énergie refoulée et de sa production - sur la
scène obscène du réel». Si la performance technique, exigée par cette production