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Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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poussée n'inspirât une confiance trop absolue dans son efficacité: en possession<br />

d'un tel arsenal de règles, de formules <strong>et</strong> de rec<strong>et</strong>tes, où se trouvaient catalogués<br />

tous les aspects possibles de tout discours concevable, le rhéteur pouvait se croire,<br />

<strong>et</strong> se crut souvent en fait. équipé d'une méthode sûre, fonctionnant sans raté,<br />

perm<strong>et</strong>tant d'enseigner à tout élève, quel qu'il fût, les secr<strong>et</strong>s du grand art.».<br />

La rivalité entre philosophes <strong>et</strong> rhéteurs marquera 1 'éducation grécoromaine<br />

<strong>et</strong> continuera, à travers les époques, à hanter le discours philosophique <strong>et</strong><br />

la didactique de c<strong>et</strong>te discipline. Les philosophes ont pu reprocher à la rhétorique<br />

de s'enfermer dans une mécanique du discours faite de règles stéréotypées <strong>et</strong><br />

recherchant uniquement une esthétique artificielle <strong>et</strong> vide mals les rhéteurs ont pu<br />

reprocher à la <strong>philosophie</strong> son ésotérisme, ses problématiques abstraites éloignées<br />

de la réalité, ses élaborations spéculatives <strong>et</strong> argumentatives circulaires <strong>et</strong> son<br />

pauvre souci de la communication. Ce sont ces critiques mutuelles qui ont permis<br />

aux deux disciplines de modérer leurs excès <strong>et</strong> de s'enrichir mutuellement. On se<br />

rappellera le commentaire découragé du sto"fcien Sénèque : «Nous formons des<br />

élèves pour l'école <strong>et</strong> non pour la vie»33, Suite à c<strong>et</strong>te confrontation incessante, il<br />

ne sera pas rare de voir l'enseignant-philosophe user du pouvoir de l'éloquence<br />

pour faire passer ses idées <strong>et</strong> inciter ses étudiants à la démarche philosophique par<br />

le détour de certains procédés rhétoriques qui auront l'avantage de les<br />

prédisposer de manière émotionnelle à c<strong>et</strong> apprentissage.<br />

33 Ep., 1 06, 12

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