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Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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16<br />

Si l'on se place du c6té de l'enseignant-philosophe, ce dernier a souvent<br />

l'impression d'être réduit à un technicien de l'enseignement bien loin des<br />

tressaillements qui l'agitaient jadis. Apprendre à réussir une épreuve ponctuelle<br />

d'élaboration d'une argumentation rationnelle n'est pas nécessairement susciter<br />

une avidité pour le questionnement <strong>et</strong> la réflexivité critique dont nos sociétés<br />

contemporaines ont tant besoin. D'où quelquefois. chez certains enseignants. ces<br />

réactions déplacées contre toute incursion du pédagogique au sein de la<br />

<strong>philosophie</strong>. «Il n'y aurait donc pour eux, écrit Tozzi (1995, p.249) pour résumer leurs<br />

doléances, artifice <strong>et</strong> altération à aller chercher ailleurs que dans la présence de la<br />

pensée (étudiante) à la pensée (philosophique). l'éveil de la pensée». Fondre en<br />

une seule <strong>et</strong> même réalité savoir <strong>et</strong> transmission du savoir, c'est se leurrer. c'est<br />

croire que la <strong>philosophie</strong> constitue le tout du savoir <strong>et</strong> le tout des pratiques.<br />

1. 1.6 Bilan <strong>et</strong> question de recherche<br />

La réflexivité critique que la <strong>philosophie</strong> tente de promouvoir constitue une<br />

valeur éducative importante dans notre contexte mondial actuel.<br />

Pourtant la <strong>philosophie</strong> <strong>et</strong> son enseignement n'ont pas toujours bonne<br />

presse auprès des étudiants <strong>et</strong> du public.<br />

Depuis les quinze dernières années, les enseignants tentent de remédier à<br />

c<strong>et</strong>te situation en développant des didactiques axées sur le seul procédural<br />

(exercices d'argumentation, d'analyse <strong>et</strong>c.) cueillant au passage toutes les modes<br />

pédagogiques. Sans nous en rendre trop bien compte, le ressentiment que le

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