Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum

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reste incontournable. On devait y discuter les thèses adverses en fonction de la
thèse de l'école et c'est ce qui a donné ultérieurement, comme pratique scolaire
de la philosophie. l'éclectisme que nous connaissons encore aujourd'hui avec
l'analyse d'extraits de penseurs antagonistes, contemporains ou anciens. Cet
enseignement a consacré. comme didactique de la philosophie, la pratique de la
dialectique. art du dialogue ou de la discussion. Cette éristique, codifiée sous la
forme du schéma question-réponse a fait que, comme le souligne Narcy (1992,
p. 794), «plut6t que l'exposé d'un système, l'enseignement dogmatique prenait
habituellement la forme d'une réponse à une question .. ». Aristote (VIIIème livre des
Topiques) codifiera le premier d'une manière explicite cette pratique dialogique
ou, antiloglque. comme disait Platon, pratique que l'on retrouvera dans les
principales écoles philosophiques de l'antiquité et qui habite encore
l'enseignement actuel de la philosophie.
C'est principalement dans les Lois et dans La République que Platon
énonce sa conception théorique de l'apprentissage de la philosophie. Il considère
qu'il faut cinquante ans pour élever progressivement un homme jusqu'à la sagesse
qui fera de lui un philosophe roi éventuel. «Platon, écrit Marrou (1965, p. 113) pose
moins le problème de masse de la formation du citoyen que celui du technicien.
de l'expert ès choses politiques. conseiller de roi ou leader de peuple». Il utilise les
exercices mathématiques comme méthode de sélection pour identifier ceux qui
méritent d'être conduits plus loin et surtout pour déterminer ceux dont la nature les
destine à la philosophie. Si Platon accepte qu'on enseigne les auteurs classiques et
la musique. il veut qu'on les épure de tout ce qui pourrait amollir l'âme. Cette
recommandation vaut autant pour ceux qui dirigeront la cité que pour ceux qui en