Amour et sexualité chez l’adolescent

LES PROPOS DES JEUNES ET DES ÉDUCATEURS
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Ici à Cartier, le pauvre gars qui va se faire découvrir homosexuel, il n’est
pas sorti du bois dans l’unité parce que je te dis que ça n’ira pas bien. J’en
ai vu des exemples au fil des années, les autres sont mieux de ne pas le
savoir parce qu’il va se faire faire la vie dure. (FG2, 1013-1028)
Dans ces situations, les résidants ne se rangent pas du côté des jeunes
stigmatisés ; ils ont plutôt tendance à se mobiliser contre lui, de crainte
d’être eux-mêmes marqués du « stigmate » de l’homosexualité.
S’il s’associe à lui : « Ah ! oui, c’est ça, tu le défends. Ah ! Regarde donc ça,
tu le défends », c’est comme s’il va se faire associer comme homosexuel. (FG2,
1784-1788)
Huit éducateurs provenant des trois groupes de discussion rapportent
une certaine ambivalence dans l’orientation et l’identité sexuelles de certains
résidants. Ces éducateurs observent cette ambivalence dans les questionnements,
les préoccupations, la négation et l’ambiguïté de certains résidants
quand il est question de l’orientation sexuelle.
Moi, je dis que l’orientation sexuelle n’est vraiment pas claire pour, je dirais,
une bonne portion des jeunes, je ne dirais pas à 50 pour cent, [mais] ça
doit frôler peut-être le tiers de nos jeunes, [chez qui] l’orientation risque
d’être ambiguë. (FG1, 431-439)
Moi, j’ai remarqué aussi [que] les garçons, dans leur orientation, ce n’est
pas toujours clair, elle n’est pas cristallisée leur orientation sexuelle à l’adolescence.
(FG2, 1129-1133)
J’ai l’impression qu’ils ont peur de se découvrir homosexuels. C’est comme
s’ils ne veulent pas regarder ça, comme s’ils renient ça là, quelque part. À
un moment donné, peut-être qu’y vont le vivre vraiment pleinement, puis
peut-être pas non plus là. Tu sais, ils sont comme entre deux, ce qui fait
qu’on n’en parle pas à ce moment-là. En tout cas [avec] moi, les jeunes,
ils n’ont pas tendance à en parler. (FG4, 1181-1189)
Dans trois segments de discours, des éducateurs de deux groupes de
discussion associent les propos et les gestes homophobes des résidants à
l’ambivalence de leur orientation sexuelle. Ces conduites serviraient donc
essentiellement à se distancier de l’homosexualité pour ne pas avoir à
questionner leur virilité.
Tu disais, tantôt, leur orientation, ce n’est pas toujours clair […]. En fait,
il y a bien des stéréotypes, bien des préjugés. Puis, juste au niveau du contact
physique, un gars va toucher un autre gars : « Touche-moi pas, mon hostie
de fifi. Approche-moi pas. Qu’est-ce que tu fais là, toi, tu viens me pogner
les fesses. » C’est comme la peur, ce sont des peurs continuelles. (FG2, 1120-
1141)