DOKTORI DISSZERTÁCIÓ - Or-Zse

Auf dem Gebiet Kulturforschung wird vorläufig noch gefragt, ob die Forscherinnen ihr
Feld anders bearbeiten als die Forscher. Die Frage ist interessant und ich würde sie mit einem
eindeutigen Ja beantworten, aber die Auslegung dafür gehört nicht zur Kompetenz meiner
jetzigen Arbeit. Eine weitere berechtigte Frage formulierte sich inzwischen: Ist die
Geschlechtsforschung als Forschungsfeld vielleicht doch eher interdisziplinär? Die
„disziplinäre Herkunft” der Forschenden könnte bei der Auslegung sogar hinderlich sein. 92
Methodisch angesehen versuchte ich in dieser Arbeit an der Negativität feministischer
Forschungen zu mindern, indem sie über feministische Kritik der ethnisch-religiösen
Frauenlage hinaus neue relevante Informationen zur Anfangsperiode jüdischer Ansiedlung in
Pest sowohl den weiblichen als auch den männlichen Lesern bietet. Die Art der Quellen,
welche für diese Forschung genutzt wurden, erlaubte mir jedoch keine aussagekräftige
Darstellung ungarisch-jüdischer Frauenkultur. Die bezogenen Daten zeigen lediglich, wie sich
die jüdische Gemeinde unter männlicher Leitung in die bestehenden Pester
Verwaltungsstrukturen einzupassen versuchte. Damit wurde die eigentliche Zielsetzung der
Arbeit zweifellos erfüllt. Eine vollständige Darstellung ungarisch-jüdischer
Frauengesellschaft fehlt noch, obwohl mehrere Schritte in dieser Richtung schon
vorgenommen wurden. 93 Eine neue Forschung unter Bezug anderer Quellen wäre
wahrscheinlich vom Interesse.
Aus dem Gebiet der Theologie werden hier einige Titel der Jahrbücher von ESWTR (Eurpäische Gesellschaft für
theologische Forschung von Frauen) als Beispiel angeführt: Feministische Theorie, feministische Theologie und
die politischen Implikationen (10/2002), Theologische Frauenforschungen in Mittel-Ost-Europa (11/2003),
Religiöse Ursprünge, Traditionen, Kontexte und Identitäten (14/2006), Feministische Zugänge zum
interreligiösen Dialog (17/2009).
92
Vgl. bei „Geschlechtsproblematik”: Kaschuba 2003. 159-165
93
Eine interessante diesbezügliche Aufstellung wurde von Norbert Glässer unternommen.
Glässer 2011. 210 (978. sz. jegyzetnél).
240