DOKTORI DISSZERTÁCIÓ - Or-Zse

nevek nélkül). Kahal Sáp (Sáp közössége) – 9 fő, Schuhl (Sul) – 3 fő, Mende – 1 fő
(Abracham bar Schmuel), Schak (Zsák, talán Izsák) – 2 fő, Maglód – 16 fő, Sele (Szele) – 23
fő, Sződ, Szada, Juhdie (Zsidó) – 3 fő, S. Marton – 2 fő, Martkata (Martonkata) – 6 fő,
Farmos – 1 fő, Kahal Irsa (irsai közösség) – 30 fő, Kahal Jan – 22 fő, Kahal Apostok – 25 fő,
Harta – 2 fő, Vadkert – 1 fő, Kecel 1 fő (Löb), Tat – 3 fő, Dab – 1 fő, Pereg – 1 fő, Mischga –
1 fő, Katie (Kata) – 1 fő, Ruschnak (Rusnyák) – 1 fő, Kehila Izsák (izsáki közösség) – 14 fő,
Kehila Teting (Tétény) – 16 fő, Weriswar (Vörösvár) – 17 fő, Dine (valószínűleg Tinnye) –
11 fő.
A pesti összeírásokban a fenti helységnevek gyakran fordultak elő. Ezért ha nem is mindig
Óbuda, de annak vonzási körzete valóban képezte az első pesti letelepedések főbb humán
forrását.
3. Az óbudai körülmények a pesti letelepedés idején
3. 1. Az óbudai zsidó vállalkozók pesti üzlete
Az 1740-es években Óbuda dinamikusan fejlődött. Felépül az új-budai (Neu-Altofen) zsellér
negyed, illetve olyan ipari létesítmények, mint Valero István óbudai selyem gyára. A budai
kiűzetéstől eltekintve az 1730-as és 1740-es évek közötti 10 év egy csendes, nyugodt
terjeszkedési időszak lehetett az óbudai zsidók számára, de az 1746. évi óbudai összeírás
mégis három zsidó családdal kevesebbet mutatott. 50
Büchler Sándor szerint az újkori óbudai zsidó közösség 1742-ben kezdett újra alakulni egy
tisztázatlan esemény után, amely rövid időre megszakította a közösség folyamatosságát. 51
Közvetlen bizonyítékokkal, amelyek ezeket az adatot igazolták volna, nem rendelkezünk. Az
1788-1792-ben készült óbudai iratok megerősítik Moess Alfréd demográfiai adatait, melyek
szerint a felsorolt adózó zsidó családok már jó pár éve éltek Óbudán, illetve a vonzási
körzetébe tartozó településeken. 52
Büchler Sándor népszerű történelmi tanulmánya 53 az óbudai viszonyokról egy szinte idilli
képet festett. Schams Ferenc 54 szerint is az óbudai zsidó népesség kedvező körülmények
között gyorsan szaporodott: 1794-ben 382, 1803-ban 527, 1822-ben már 3210 zsidó lakott
festői Óbudán a „békés együttélésben.” Eleinte Óbudán csak a földművelők éltek, de a zsidók
érkezésével a kereskedelem is fejlődött. Persze, leginkább a batyus kereskedőkről, a
50 Büchler 1901. 275
51 Uo. 273
52 BFL: V6/XV. 20.
53 Büchler 1901. 413-415.
54 Schams 1822. 638: „im friedlichen Gemische”. Összesen 7356 lelket számlált az akkori Óbudán.
Schams in: Bácskai Vera 1971. 49-53, illetve 90.
83