A tudományos gondolkodás. A tudós lelki alkata
A tudományos gondolkodás. A tudós lelki alkata
A tudományos gondolkodás. A tudós lelki alkata
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
148<br />
dalom a kultúrának milyen fokán áll s milyen fokra kell törekednie<br />
s ehhez milyen eszközöket kell alkalmaznia a természet és a szellem<br />
világában. «A <strong>tudós</strong>oknak igazi rendeltetése: az emberi nem valóságos<br />
haladása fölött való felügyelet általában s ennek a haladásnak<br />
folytonos előmozdítása ... A tudományok haladásától függ<br />
közvetve az emberi nemnek egész haladása.» Ezért a <strong>tudós</strong>nak arra<br />
kell törekednie, hogy a maga szaktudományát minden erejével<br />
előbbre vigye.<br />
Milyen legyen a <strong>tudós</strong> <strong>lelki</strong> <strong>alkata</strong>, hogy ezt a célt elérje? A <strong>tudós</strong>t<br />
először is a legmélyebben áthatja az igazság szeretete. Az igazság, mint<br />
«eszme» (Idee) jelentkezik lelkében, «itt saját erejénél fogva önálló<br />
és személyes életet teremt magának, ezt az önálló életet állandóan<br />
fenntartja és ennek útján a világot a <strong>tudós</strong> egyéni élete után is a<br />
maga mintája szerint alakítja.» Az eszmének ez a magát fenntartó<br />
ereje a <strong>tudós</strong> lelkében mint az igazság szeretete jelentkezik. (Über das<br />
Wesen des Gelehrten. 3. Vorlesung. Reclam, 86.1.) Ez legyőz benne<br />
minden érzékileg önző hajlamot, a pusztán állati jólétre irányuló<br />
ösztönt. Az eszme hajtja szüntelenül és nem enged neki időt arra,<br />
hogy magára gondoljon, hanem arra sarkalja, hogy minden erejével<br />
a tárgyba merüljön, úgy ahogy a szem csak a tárgyra irányul és soha<br />
sem szemléli önmagát. Az önszemlélet, ön csodálat, öndicsőítés a<br />
<strong>tudós</strong>ban az igazi tehetség hiányának jele. Ellenben: önnönmagáról<br />
megfeledkezni, csak a tárgyba temetkezni, ennek gondolása közben<br />
sajátmagára sohasem gondolni, ez az igazi <strong>tudós</strong> talentumnak tanúsága.<br />
Ezeket a jegyeket gyengéd szerénység, az öntudatlan szemérmes<br />
szűziesség kisérik, mert a tehetség nem tud önmagáról, csendes hatalommal<br />
hat és uralkodik, mielőtt saját maga tudatára ébredne. Aki<br />
mindig jómaga után néz, mi illik jól hozzá s mi érték rejlik benne s<br />
mindezt magában fölfedezi: abban bizonyára nem sok érték lakozik.<br />
(94.1.). Az igazi fiatal <strong>tudós</strong> személyiség a maga személyét az eszme<br />
szerszámának érzi, amelyet az igazság mint cél avat fel; meg vau<br />
győződve arról, hogy minden erkölcsi tisztátalanság erre a célra alkalmatlanná<br />
teszi; hogy minden tevékenységével és fáradhatatlan szorgalmával<br />
az eszme eszközévé kell fejlődnie. Ellenben az érett <strong>tudós</strong><br />
személyes élete már valósággal feloldódott az eszme életében (126.1.).<br />
A <strong>tudós</strong>nak, elvileg nézve szellemi alkatát, FICHTE meggyőződése<br />
szerint kora erkölcsileg legjobb emberének (der sittlich beste Mensch<br />
seines Zeitalters) kell lennie, az erkölcsiség lehető legmagasabb fokát<br />
kell elérnie. Minden ember végső célja ugyanis a maga egészének<br />
erkölcsi megnemesítése. A <strong>tudós</strong>nak különösen kötelessége erre a
Change language