A tudományos gondolkodás. A tudós lelki alkata
A tudományos gondolkodás. A tudós lelki alkata
A tudományos gondolkodás. A tudós lelki alkata
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
179<br />
fölajánlok.» Jött ment idegennek, tervkovácsnak, szerencselovagnak,<br />
kalandornak nézik és nevezik a <strong>tudós</strong>ok és a kormányférfiak, mert a<br />
fölfedezendő területeken alkirályi és főkormányzói állást követel<br />
magának, emellett «a világtenger admirálisa» címet. Mindezt a szegény<br />
egyszerű hajós végre is megkapja, elindul s izzón megfogant problémáját<br />
sikerrel megoldja.<br />
A «véletlen» fölfedezéseknek most feltárt példáiból megállarjíthatjuk,<br />
hogy a véletlen szerepe annál kisebb, minél magasabb fokán áll<br />
a tudomány a módszertani fejlettségnek s minél általánosabb elméletekkel<br />
rendelkezik. A véletlen szerepe inkább csak egyes tények<br />
felfedezésére korlátozható, de semmi esetre sem vonatkozhatik a<br />
tényeket szervező vezető eszmék, törvények, hipotézisek s elméletek<br />
fölfedezésére. «Véletlennek» legfeljebb a felfogás alkalma nevezhető.<br />
Azt még megengedjük, hogy GALVANI véletlenül fedezte fel a galvánáram<br />
tényét a béka combok rángatódzása láttára. De a galvánáram<br />
igazi természetét VOLTA elméleti szeme fedezte föl. Nem elég a puszta<br />
tény fölfedezése, erre valóban a folyamatok «véletlen» találkozása is<br />
adhat alkalmat, hanem szükséges a tény nagy összefüggésbe állítása,<br />
gondolati értékének fölismerése, egy elv magaslatára emelése is.<br />
A csupasz tény a közönséges elme számára nem sokat mond, az<br />
igazi kutató elme előtt azonban egyszerre fáklyaként világít s egy<br />
sereg összefüggésre derít fényt: problémákat fogantat lelkében.<br />
4. Minden megismerés egy alany, egy én által való megismerés.<br />
Vele szemben áll a tárgy, amelyet az alany megragad. Minden megismerés<br />
tehát szubjektumhoz van kötve, ha mindjárt tartalma objektív,<br />
tárg3dlag igaz is. Mivel azonban minden tárgy vonásaiban és<br />
más tárgyakhoz való sokrétű viszonyaiban minőség és mennyiség<br />
szempontjából határtalanul gazdag, a maga teljességében soha sem<br />
ismerhető meg. Ezért minden megismerés eleve föltételez bizonyos<br />
kiválasztást, a tárgy bizonyos mozzanatainak szelekcióját, amelyet<br />
a megismerő alany bizonyos szempontokból, bizonyos állásponton<br />
visz végbe. Már ebből következik, hogy a megismerésben, a problémák<br />
megfoganásában s a <strong>tudományos</strong> kutatásban, a megismerő<br />
alany <strong>lelki</strong> <strong>alkata</strong>, személyes szempontkészlete, a tárgyhoz való egyéni<br />
közeledési módja, értékelő állásfoglalása jelentős szerepet játszik.<br />
A szempont, az álláspont, amelyből az alany a tárgyat megismerni<br />
törekszik, a kutatók személyes <strong>lelki</strong> struktúrája szerint különböző.<br />
A kutató személyiségében tudattalanul és óhatatlanul bennerejlik<br />
valamiféle értékelő álláspont mint benső hajtóerő, amely az említett