A tudományos gondolkodás. A tudós lelki alkata
A tudományos gondolkodás. A tudós lelki alkata
A tudományos gondolkodás. A tudós lelki alkata
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
155<br />
embertársait új ismereteredményeire tanítsa. A benne élő erős tárgyszerelem<br />
megköveteli, hogy a tőle megpillantott és bizonyított igazságokat<br />
az emberek elméjében is perpetuálja. De erre ösztökéli természetes<br />
módon én-érzése is, hogy fáradságos munkájának emléket<br />
állítson a történet tudatában. Abban, aki mint elméleti szakember<br />
a megismerésnek mindig bizonyos szektorában mozog, rendszerint<br />
a világnak csak bizonyos kategóriák szögéből nézésére való hajlam<br />
alakul· ki, bizonyos egyoldalú, stereotip pedantéria, amely az egésznek<br />
sokoldalú és egyetemes látását gátolja. A <strong>tudós</strong> is nemzetének<br />
fia, ezért a tudomány mindenkire egyformán érvényes nemzetfölötti<br />
logikai evidenciáját tisztelve ugyan, <strong>tudományos</strong> <strong>gondolkodás</strong>ába,<br />
főkép a szellemi tudományok terén, önkéntelenül belesugározza<br />
nemzeti érzését és értékfelfogását. Végül a <strong>tudós</strong> <strong>lelki</strong> alkatnak gyakori<br />
velejárója a kutatott tárgynak és harmóniájának talajából fölfakadó<br />
vallásos érzés.<br />
A <strong>tudós</strong> ideális típusának ezeket az alkati vonásait keressük egyegy<br />
<strong>tudós</strong> <strong>lelki</strong> valóságának élő egységében és egészében. A sápadt,<br />
elvont jellemszkémát ezzel a valóságos <strong>lelki</strong> élet közelségébe hozzuk<br />
s így állapítjuk meg a konkrét <strong>tudós</strong>-jellem belső magját és értelmét.<br />
Ennek az eljárásnak lényege sohasem szorítható valami biztos módszertani<br />
szertartás keretébe, mert a <strong>tudós</strong>-karakter is, mint minden<br />
jellem, a maga élő egységes egészében megnyilvánult jeleiből csak<br />
közvetlen együttérzéssel és együttéléssel ragadható meg. Egyéb <strong>lelki</strong><br />
szervünk és eszközünk a szellemi jelentések és összefüggések megismerésére<br />
nincsen.<br />
33. De melyek azok a jelek, megnyilvánulások, amelyek alapján<br />
a <strong>tudós</strong> személyiség lényege megfogható és megérthető? Milyen jelek<br />
szállítják számunkra a <strong>lelki</strong> alkat megismerésének anyagát? Elsősorban<br />
a személy fiziognómikai jelei, továbbá tekintete, beszédmódja,<br />
hangjának színezete s hordozása, erőssége és ritmusa, arckifejezése<br />
és arcjátéka, taglejtése. Ezek a <strong>lelki</strong> alkat közvetlen, szándéktalan<br />
megnyilatkozásai. De még nagyobb jelentőségűek szándékos cselekvései,<br />
amelyeket bizonyos célok irányában visz végbe. Minthogy a<br />
célok mindig nyíltan vagy burkoltan, tudatosan vagy tudattalanul,<br />
értékeket képviselnek, a <strong>tudós</strong> tetteiből egész jellegzetes értékfelfogása,<br />
a világgal és az élettel szemben való önkéntelen magatartása<br />
és elvi állásfoglalása újraszerkeszthető. A <strong>tudós</strong> művei írásba merevedett,<br />
külső fizikai jelrendszerek, amelyeknek értelmét a holt betűkből<br />
az olvasó támasztja életre. A művek egészéből és részeiből meg
Change language