Politikai antropológiai források - MEK

De a kedék országa maga is egy nagyobb politikai rendszer, a Nupe Emirátus része. Agyarmatosítás előtti időkben a kedék országa szinte teljesen nupe területen feküdt -pontosabban azon a területen, ahol a nupe Etsu (király) uralkodott - egyfajta félig autonómvazallusállam formájában. A brit gyarmati adminisztráció újrafelosztó tevékenysége a kedékországát három különböző provincia és hat különböző (modern) emirátus vagy kerület közöttosztotta fel (5). Ugyanakkor látni fogjuk, hogy ennek az aránylag kis létszámú csoportnak asok politikai egység közötti eloszlása nemcsak a politikai határok átrajzolásának köszönhető,hanem annak is, hogy a kede csoportok is vándoroltak, miután a jelenlegi kormány rögzítette ahatárokat.A kedék legnagyobb csoportja a Niger és Kaduna folyók bal partján, Bida Emírségben él. Itt akedék megmaradtak önálló politikai egységként, saját főnökük a körzet közigazgatásiirányítója. Máshol mindenütt a kedéket politikailag beolvasztották a körzetbe, ahol laknak,főnökeik és a körzetek irányítói nem kedék (6). A mai politikai helyzet mégsem törölte eltársadalmi életük egyéb vonásait; politikai szerveződésük jellemzői, ha kisebb léptékben is, detovább élnek az egyetlen olyan területen, ahol hivatalos elismerést kaptak. Bár politikaiadataink nagy része szükségszerűen erről a területről származik, ezeket érvényesnek tekinthetjükaz egész kede országra, és mikor kedékről, kede kultúráról vagy társadalmi rendszerrőlbeszélünk, az egész csoportot értjük ezalatt, a modern politikai felosztástól függetlenül.Mégis van egy másfajta felosztás, amely ősrégi és mélyen gyökerezik a kede kultúrában, ezértnem lehet átsiklani fölötte. Eddig általánosságban kedékről beszéltem. De valójában két kedecsoport van: a kede tifin, vagy felső folyás mellett élők, és a kede tako, az alsó folyás mellettélők; a kettő közötti határ nagyjából a Jebba sziget vonala (ettől délre és északra egy keskenysávban a két csoport egymás mellett él) (7). Amit a kede társadalmi és politikai rendszerrőlmondtam, az csak az alsó folyás mellett élőkre vonatkozik. A felső folyás mellett élőknélegyik olyan vonás sem található meg, amely a másik csoportot oly jellegzetessé teszi, ésnincsenek is politikailag uralkodó helyzetben, mint az alsó folyás mellett élő kedék. Kulturálisanők is fél-folyami életmódot folytatnak, mint más nupe szekciók, amelyek falvai elszórtanhevernek a kede települések közt, és politikailag ők is, akár ezek a nupe szekciók, az alsófolyás melletti kedék uralma alatt állnak. Tehát mikor a továbbiakban kede politikairendszerről beszélünk, ezalatt csak ez utóbbi csoportot értjük. A felső folyás mellett élőketegy kalap alá vesszük a többi fél-folyami nupe csoporttal, és valóban, bennszülött szemmelnézve ők sokkal közelebb állnak a kintsozi-hoz, mint az „idegen” bevándorolt csoporthoz azalsó folyás mentén. De elemzésünk későbbi szakaszában különös jelentőséget kap majd a kétkede csoport összehasonlítása. Ugyanazon törzs két szekciójának ennyire egyenlőtlenfejlődése segít majd megállapítani azokat a társadalmi és egyéb tényezőket, amelyekből azáltalunk tanulmányozott politikai struktúra felépül.III. Gazdasági rendszerA kedék országában talált demográfiai és politikai helyzet egyértelműen jelentős csoportmozgásokkövetkezménye, amelyek esetleg hosszú időn át tarthattak. Ahhoz, hogy ezt ahelyzetet megértsük, először is a törzsi letelepedés elemzésére - lehetőleg történeti elemzésére- van szükség. De mielőtt a kede letelepedési rendszert vizsgálnánk, előbb rövid leírást kelladnunk az ország gazdasági helyzetéről. Be szeretném ugyanis bizonyítani, hogy a kedegazdaság jellege döntően befolyásolta a letelepedési rendszert, és ezzel indirekt módon a törzsteljes politikai fejlődését.71