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Sommario degli indici - 1a Edizione - Libera Conoscenza

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115** Antroposofia - Psicosofia - Pneumatosofia 2 EdizioniI misteri del corpo, i misteri dell’anima, i misteri dello spiritoTre brevi cicli di conferenze tenute in occasione delle assemblee generali della Sezione Tedesca dellaSocietà Teosofica12 conf.: Berlino 23, 25, 26, 27 ott. 1909, 1, 2, 3, 4 nov. 1910, 12, 13, 15, 16 dic. 19111. Editrice Antroposofica 1991ANTROPOSOFIA<strong>1a</strong> conferenza Berlino, 23 ottobre 1909L’antroposofia come fondamento della teosofia. Teosofia, antroposofia, antropologia. Il teosofo Solger.Teologia e antropologia. Eraclito e la nascita della filosofia. Robert Zimmermann. Gli organicorporei dell’uomo e il loro divenire. Descrizione dei dieci sensi dell’uomo dal senso della vita alsenso del concetto. Il comune senso del tatto. I tre sensi spirituali.2a conferenza Berlino, 25 ottobre 1909La nascita dei sensi, dal senso della vita fino al senso del linguaggio, movendo dagli elementi costitutividell’uomo e per l’intervento di entità superiori. Diversificazione <strong>degli</strong> Spiriti di popolo nel sensodel linguaggio. Esempi di diversificazione.3a conferenza Berlino, 26 ottobre 1909Il senso del linguaggio o del suono articolato. Il senso del concetto o del pensiero. I sensi immaginativo,ispirativo e intuitivo e la loro esplicazione nell’interiorità quali sensazione, sentimento e pensierologico. Correnti di forze nell’uomo: corpo senziente, anima senziente, corpo fisico, corpo eterico,corpo astrale e io. Anima senziente, anima razionale, anima cosciente e loro posto nell’uomo. Laformazione del cuore e dell’occhio. Osservare, credere, convincersi a mezzo del pensiero. La diversadirezione principale del flusso sanguigno nell’uomo e nell’animale.4a conferenza Berlino, 27 ottobre 1909La posizione simmetrica del corpo fisico. La formazione del capo da parte di corpo senziente e animasenziente. Nascita del pensiero dalla chiaroveggenza antica. Pensare partendo da io e anima razionale.L’evoluzione nel divenire del corpo fisico; uomo e scimmia. Il volto umano plasmato dall’anima.Senso del linguaggio e senso del pensiero. L’apprendimento del linguaggio e le migrazioni dalla Lemuriaall’Atlantide, e verso oriente per lo sviluppo del senso del pensiero. Il destino <strong>degli</strong> indigenid’America. Formazione del pensare puro attraverso una rinnovata migrazione ad occidente. Differenzatra uomo e animale rispetto alla memoria. Calcolo e scrittura, entità contrapposte nell’uomo.PSICOSOFIA5a conferenza Berlino, 1° novembre 1910Recitazione dell’Ebreo errante di Goethe. I tre lati della vita animica: corporeo, animico e spirituale. Iconcetti di base della vita animica: «attività giudicante» e «amore e odio». Il giudizio. Nervo «motorio»quale nervo percettivo. Percezione e sensazione. Esperienza sensoria e pura esperienza interiore.Sensazione sensoria quale confluenza inconscia di giudizio e amore e odio. La vita dell’anima qualesomma delle sensazioni acquisite. La rappresentazione dell’io affiora fra le sensazioni. Bergson e larappresentazione dell’io.6a conferenza Berlino, 2 novembre 1910Contraddizione tra sensazione dell’io e la restante vita animica. Goethe e L’Ebreo errante. Il padroneesteriore e interiore nella vita dell’anima. L’autonomia della vita di rappresentazione. La non comprensione.Natura della noia. La mancanza di noia nell’animale. Una cura contro la noia.

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