pėdos/šlaite ledynmečio kalvos” (M. Karčiauskas), ,,tirpsta ledmečių balzganos lytys” (L.Andriekus), ,,iš morenų trykštantį kraują” (J. Degutytė), ,,nusileido ant gojų / niūriųpilvakojų / smalsių amonitų…” (M. Karčiauskas), ,,vienas esu jame nežinoma fosilija”(B. Brazdžionis), ,,aš priimu šitą mamutų ir/taurų paradą” (J. Mačiukevičius), ,,po žemėmgiliai įrašyta nafta/iškalta akmeny” (V. Bložė), ,,tikiu žeme, jos moliu, mergeliu ir šlynu” (A.Baltakis), ,,tyla,/ir gintaro geltonam gabale-/tyla” (A. Drilinga), ,,ne tave gal žmonių giminė,/o save savo chemijom dergia?” (A. Bernotas), ,,žirgų kaimene šuoliuojančias kalvas” (A.Žukauskas), ,,guli garuojančios kalvos-/duonos rudi kepalai” (A. Bučys), ,,smėlį/neša ir neša/vėjas nuo dzūkiškų kopų” (J. Vaičiūnaitė) ar ,,upių pradžioj po pelkėm/gyvas vanduokvėpuoja” (B. Baltrušaitytė). Tam įtakos turėjo (ir dabar turi) dalies mokslininkų, pedagogų,gamtininkų, rašytojų ir žurnalistų mokslo populiarinimo darbas spaudoje, televizijoje, kinodokumentikoje, paskaitose ir pan. Šiame bare daug nuveikė žurnalai ir dienraščiai, ypačvisuomenės mėgiami ,,Mokslas ir gyvenimas”, ,,Mūsų <strong>gamta</strong>”, ,,Kultūros barai”, kuriuos,<strong>kaip</strong> tikriausiai pastebėjo skaitytojas, labai dažnai cituoju. Šį visuomenės švietimo darbąlengvino įvairios mokslo populiarinimo knygos, knygelės bei jų serijos, taip patenciklopedinio pobūdžio leidiniai. Ir ši skaitytojo vartoma knyga taip pat skirta įvairiųmokslinių žinių apie <strong>Lietuvos</strong> gamtą pateikimui, jų aptarimui ir integravimui. Mokslopopuliarinimo darbe dalyvavo daug žymių gamtininkų ir mokslininkų, tačiau nepralenktu jųtarpe lieka profesorius Česlovas Kudaba, kurio knygų, straipsnių, apybraižų, filosofiniųapmąstymų gausa stebina iki šiol (Česlovas Kudaba. Bibliografinė rodyklė, 1998).Skaitytojui neturėtų susidaryti įspūdis, kad menininko talentas ir kūrybiškumas galiatsiskleisti tik sąlytyje su <strong>gamta</strong> ir tik jos temomis kuriant. Jokiu būdu! Gyvenime labai daugįdomių ir aktualių temų, nemažiau ir kūrybos kelių. Mes tik koncentruojame savo dėmesį įvieną mūsų laikų problemą – gamtos ir žmogaus santykį.Kaip rodo gyvenimo praktika, gamtos mokslų žinios vienaip ar kitaip, anksčiau arvėliau prisideda prie krašto ūkio ir ekologinio saugumo plėtojimo, visuomenės švietimo irkultūros ugdymo. Vis dažniau jos panaudojamos prekių reklamai, žaislų gamybai ar filmų susiaubo elementais kūrimui (prisiminkime fantastinius juros periodo dinozaurus). Toks moksložinių komercializavimas (žiūrint su tam tikra ironijos doze) gal ir nėra smerktinas, kadangi taismalsiam protui gali būti pirmuoju akstinu susidomėti gamtos paslaptimis. Tačiau noriuparutulioti mintį apie mokslinio tyrimo proceso atskleidimą meninėje, mokslo populiarinimoar publicistinėje kūryboje. Kitaip sakant, apie gamtos tyrimo, mokslinių žinių ,,išgavimo”istorinį, emocinį ir psichologinį kontekstą. Štai ką apie tai rašo gamtininkas ir rašytojas,pirmasis Česlovo Kudabos premijos laureatas, senas mano bičiulis Henrikas Gudavičius:,,Ornitologas, <strong>kaip</strong> menininkas be pašaukimo netoli tenueis. Neįstengs ,,iškabėti” ant šakos138
septyniolika valandų, jeigu tos valandos, tie stebėjimai jam bus tik žiovulingas darbas.Susižavėjimas – štai labai dažna ornitologo būsena. Ir tasai susižavėjimas daugeliui,,pašauktųjų” mokslininkų tikriausiai prasidėjo labai anksti, nepriklausomai nuo to, ar tėvaską parodė, ar ko neparodė” (Gudavičius, 1985). Štai čia stebėtojo ir tyrinėtojo aistra virstaestetiniu pasitenkinimu, kuris ,,atperka” visus darbo ir buities nepatogumus. Juk būtent taipmokslinės žinios apie Žuvinto gulbes, Čepkelių raistą, Kuršių nerijos kopas atėjo į mūsųknygas ir vadovėlius, į mūsų širdis ir protus.Ar yra žinojimo estetika? O gal žinios praturtina estetinį suvokimą? Mokslininkas irpoetas Alis Balbierius įsitikinęs: ,,Gamtos šedevrų vertę tik sąlyginai galime prilygintididžiausių meno šedevrų vertei. Senas ąžuolas, drugelis, elnias, balų vilkdalgis, <strong>kaip</strong> rūšys,yra milijonus metų kurti kūriniai. Jie išbaigti tik dabar, mūsų akyse. Iš tikrųjų čia, <strong>kaip</strong> irmene, galioja žinoma Mišlė sentencija, tiksliau, tik pirmoji jos pusė – ,,meno kūrinys niekadanepabaigiamas, jis tik paliekamas”. Gyvosios gamtos kūriniai taip pat niekada nepabaigiami.Jie tebekuriami, tik tas procesas mums sunkiai pastebimas – dėmė ant drugelio sparno argeltono vilkdalgio žiedo forma yra tobulintos, šlifuotos milijonus metų. Ta kūryba tebevykstair dabar, vyks ir po mūsų. Kiekviena rūšis – gyvybės stebuklas. Todėl drugelis, vilkdalgis,erelis dangaus mėlynėje estetiškai mums turėtų reikšti daugiau negu meno šedevras. Be jų irmilijonų kitų gyvybės formų net genialiausio žmonijos meistro ranka nebūtų geniali”(Balbierius, 1988). Ši mintis kažkuo panaši į garsaus amerikiečių gamtininko Oldo Leopoldo(1887–1948) pastebėjimus, išsakytus daugiau nei prieš pusšimtį metų: ,,Mūsų jautrumasgamtos grožiui, <strong>kaip</strong> ir menui, iš pradžių apsiriboja gražumu. Pamažu, kildami grožiopakopomis, mes suvokiame didžiasias vertybes, kurioms apibūdinti pritrūksta žodžių. Irgervių grožis, mano manymu, yra <strong>kaip</strong> tik tokia savybė, kurios neįmanoma nusakyti žodžiais(…). Taigi gervės gyvena ir egzistuoja ne siauruose dabarties rėmuose, o plačiose evoliucijoslaiko erdvėse. Jų kasmetinis sugrįžimas – tai geologinio laiko tiksėjimas. Šie paukščiaisuteikia kilnumo tai vietai, į kurią sugrįžta. Būdama paprasta ir nežymi, gervių pelkė galididžiuotis per ilgus amžius įgytu aukšto laipsnio paleontologiniu patentu, kurį iš jos išplėši tiksu medžiokliniu šautuvu” (Leopoldas, 1987).Atskira kalba būtų apie pačios vietovės ypatingas, dažnai nematomas, tik fiziologiškaiir emociškai juntamas savybes. Gal tai ketvirtoji įkvėpimo resursų grupė. Šiandien taivadinama biogeoinformaciniais ypatumais, kurie šiek tiek buvo apibūdinti pasakojime apieRaigardo slėnį. O štai ką 1920 metais Tilžėje išėjusiame veikale ,,Tautos gyvata” rašėVydūnas: ,,Bet nežinoma plačiam žmonių skaičiui, kad visi šitie kitimai ir įvykiai yra tikapsireiškimai jėgų plūdimo pačiame žemės branduolyj ir kad tas plūdimas yra atsiliepimas įsaulės ir kitų dangaus rutulių galių veikimą (…). Atitinkamai gyvena žmonės. Ir jų gyvybei139
- Page 1 and 2:
VALENTINAS BALTRŪNASGAMTA KAIP KUL
- Page 3 and 4:
V. Baltrūnas. Gamta kaip kultūros
- Page 5 and 6:
Į V A D A SGamtos ir kultūros są
- Page 7 and 8:
folklorinio ir profesionaliojo meno
- Page 9 and 10:
klausimu ir bent kelių vyraujanči
- Page 11 and 12:
suakmenėjusių fosilijų amžius P
- Page 13 and 14:
tik šiek tiek jaunesnė yra prie V
- Page 15 and 16:
pogonoforai, forominiferai, akritar
- Page 17 and 18:
anteklizė) kaip kalnodaros kituose
- Page 19 and 20:
terigeninių nuogulų (molio, aleur
- Page 22 and 23:
Didžiausias Lietuvoje neogeno nuog
- Page 24 and 25:
Dideles nuogulų storymes, paprasta
- Page 26 and 27:
Europos šiaurinės dalies nuosekli
- Page 28 and 29:
Šis skyrius yra tarsi ankstesniojo
- Page 30 and 31:
kalvos (19 pav.). Čia reikia pridu
- Page 32 and 33:
kituose kraštuose. Šiuo metu Liet
- Page 34 and 35:
pasaulėžiūroje ir kurie yra įpr
- Page 36 and 37:
Santykis su aplinka: praktinis aspe
- Page 38 and 39:
už 0,005 mm. Yra ir kitokių molio
- Page 40 and 41:
kita kryptimi. Deja, šiandieninė
- Page 42 and 43:
žmogiškojo kalvio kovos ir kalvys
- Page 44 and 45:
išraiškingesnė kraštovaizdžio
- Page 46 and 47:
estų tautosakoje, kitų tautų fol
- Page 48 and 49:
Naujojo akmens laikotarpiu jau lank
- Page 50 and 51:
mokslinės minties įkvėpėją. Pa
- Page 52 and 53:
pastraipoje rašoma: ,,Greitas mar
- Page 54 and 55:
Nepaprastai didelę Šventosios ir
- Page 56 and 57:
spėjamas alkavietės aukuras. Žmo
- Page 58 and 59:
padavimai apie vieną ar kitą būd
- Page 60 and 61:
Vidudienį paleido arklį ir atsigu
- Page 62 and 63:
nuosėdų). Ir tik juros periodo pa
- Page 64 and 65:
šiaurinių ir dalies vakarinių to
- Page 66 and 67:
sudeginti kaip raganas keturias mot
- Page 68 and 69:
vėjas, išsklaidęs po visą salą
- Page 70 and 71:
Baltijos ledyninio ežero metu (pri
- Page 72 and 73:
pabaigoje surado A. Becenbergeris,
- Page 74 and 75:
Tačiau pabaiga būdavo panaši. Gi
- Page 76 and 77:
angų, graibyti iš jūros dugno, o
- Page 78 and 79:
graikai galėjo ramiai plaukti toli
- Page 80 and 81:
poetas, savo akimis matė gimtojo k
- Page 82 and 83:
(46 pav.), R. Kalpoko ,,Kaimo gatv
- Page 84 and 85:
visuomet protu ir širdimi taps ind
- Page 86 and 87:
tai iš pietų į šiaurę besitęs
- Page 88 and 89: ežeruose, paminimas faktas, kad Du
- Page 90 and 91: udės (Aythya nyroca) perimvietė.
- Page 92 and 93: smailiomis viršūnėmis, daugelis
- Page 94 and 95: lipdytos keramikos grublėtu pavir
- Page 96 and 97: nugrimzdusius mūrus yra gerokai v
- Page 98 and 99: elaukiant Trejybės šventės prie
- Page 100 and 101: darbai). Mūsų krašte žinoma nem
- Page 102 and 103: usvai pilkos ir rudos spalvos tanki
- Page 104 and 105: pakrantėje pasiekia 12 m. Su I vir
- Page 106 and 107: Džiūstantis II viršsalpinės ter
- Page 108 and 109: patikslintos viduramžių kapinaič
- Page 110 and 111: Tai V. Vėlyvio, M. Jankaus, S. Rud
- Page 112 and 113: ir pasitikint, jai lemta efemerišk
- Page 114 and 115: sudėties, fizinių savybių, papli
- Page 116 and 117: taip pat su savitu kai kurių termi
- Page 118 and 119: Pripažįstama, kad požeminė gyvy
- Page 120 and 121: Knyga baigiama skyriumi ,,Keli žod
- Page 122 and 123: E. Lekevičiaus mintis (Lekevičius
- Page 124 and 125: naudos. Ypač šiandien svarbu - mo
- Page 126 and 127: vadinamų ,,glacialistų” ir ,,ma
- Page 128 and 129: augalų, užgyvenusių sausžemius
- Page 130 and 131: ,,Tejaras sukūrė krikščionišk
- Page 132 and 133: įvykęs susiderinimas, susiformavi
- Page 134 and 135: apkaltinant ,,mitomanija” ir menk
- Page 136 and 137: istorinėje atmintyje fiksuotą žy
- Page 140 and 141: daug reiškia gimtoji jų žemės
- Page 142 and 143: žmogui gamta yra ne kas kita kaip
- Page 144 and 145: prigimtį, abejonių nekelia kultū
- Page 146 and 147: Ne visi gamtos objektai išraiškin
- Page 148 and 149: Jablonskis K. ir kt. Raganų teisma
- Page 150 and 151: Pranaitis A., Sinkevičius Ž., 200
- Page 152 and 153: In this book the development of the
- Page 154 and 155: 9 pav. Juros ir kreidos perioduose
- Page 156 and 157: 38 pav. Litorinos lagūninio gintar
- Page 158: 70 pav. M. K. Čiurlionis. Raigarda