Det nasjonale i Nasjonalbiblioteket
Det nasjonale i Nasjonalbiblioteket
Det nasjonale i Nasjonalbiblioteket
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
114<br />
ifølge Kulturmeldingen store utfordringer for et lite land og språk -<br />
område som Norge (st.meld. nr 61 (1991–1992).<br />
Meldingen la stor vekt på å ivareta den <strong>nasjonale</strong> kulturarven,<br />
som den mente var truet både ved at lokale kulturer styrkes, og ved<br />
det inter<strong>nasjonale</strong> mediemangfoldet. Ifølge kulturmeldingen kunne<br />
dette mangfoldet komme til å fortrenge viktige deler av den kulturen<br />
som skulle være norsk fellesarv og skape norsk identitet. Den tok<br />
utgangspunkt i at arven av kunst og kultur var et folks felleseie, og at<br />
grunnlaget for en felles identitet var lagt gjennom felles verdier, felles<br />
språk og levevilkår. Kulturmeldingen argumenterte for at Norge<br />
måtte opprettholde landets <strong>nasjonale</strong> kultur, som en del av et større<br />
internasjonalt mangfold.<br />
Kultur i tiden mente at en satsing på den <strong>nasjonale</strong> kulturen<br />
måtte bære i seg stor respekt for andre lands kulturer. Likevel var det<br />
norsk identitet som skulle stå i sentrum: ” I det å styrke norsk kultur<br />
ligger ikke at den er bedre enn andres, men at den er viktig fordi den<br />
er vår. Fordi den bærer i seg nettopp vår historie, våre tradisjoner,<br />
vår levemåte, den form og det uttrykk som generasjoner før oss har<br />
gitt sine tanker og drømmer” (st.meld. nr 61 (1991–1992), 25). Den<br />
norske væremåten ble åpent tematisert i kulturmeldingen. Årsaken<br />
var at man så at det fantes alternativer, og kulturbegrepet ble brukt<br />
om det elementet som skapte forskjell mellom folkegruppers ulike<br />
tradisjoner og historie (Hompland, Berg Eriksen, Tjønneland, 2003,<br />
101). Meldingen så likevel ingen nødvendig motsetning mellom<br />
behovet for å ivareta egen kultur og ønsket om å være åpen for andre<br />
lands kulturuttrykk, og ønsket å påkalle toleranse for innvandrerne<br />
som hadde andre vaner enn oss. Bak dette nokså tvetydige budskapet<br />
ligger det et klart definert syn på kultur.<br />
Meldingen skrev seg inn i en tradisjon hvor man definerer<br />
<strong>nasjonale</strong> kategorier som de mest sentrale skillene å forstå verden ut<br />
fra (Brubaker et al. 2004, 10). I møtet med det fremmede legger man<br />
vekt på å opprettholde og fremme egen kultur. Denne formen for<br />
argumentasjon har klare likhetstrekk med den man kan finne i kontinental<br />
konservativ tenkning (Takle 2007, 249). Opprettholdelsen<br />
av det <strong>nasjonale</strong> fellesskap skjer ved å bygge på felles kulturelle verdier<br />
som er vokst frem historisk, som arv, etnisitet, språk, religion, tradisjon<br />
og myter om slektskap (Smith 2008, 19).