O EU ÍNTIMO E O EU SOCIAL NA POESIA DE BUENO DE RIVERA

O tempo não consome
o sal deste chão
o chão não dá água
o chão não dá flor. (PP, p. 116)
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Salgando o chão que pertencia ao inconfidente, aquela terra seria vista como
maldita, pois perderia sua fertilidade. As palavras do verso aproveitam este fato e o
transformam na lembrança que ainda permanece em nossas mentes sobre o referido episódio,
sendo então algo infindável. O chão, por conta disso, é visto pelo eu lírico como um chão que
“não dá flor”, isto é, nunca vai poder ser belo, em virtude da crueldade ali havida.
Assim é também o que ocorre em “O Profeta”, em que temos o relato do fim dos
tempos na visão do poeta. Em meio ao caos e à agonia, temos uma referência às flores, que é
dada através do seguinte verso: “Os lares estarão vazios, as flores murcharão nas jarras” (MS,
p. 73), deixando entrever com isso que ali não haveria beleza, ou melhor, que o que teria de
belo, iria se acabar. Antes mesmo desse trecho, dois outros versos já falavam, no mesmo
poema, sobre as rosas, profetizando que “As mãos enormes fecharão as portas,/ os pés do
soldado esmagarão as rosas” (MS, p. 71), mostrando com isso o aniquilamento do que é belo,
do que é puro.
Amor, romantismo, sensualidade... várias são as conotações de que as flores, na
poesia de Bueno de Rivera, podem se revestir. São elas símbolos do que é belo, servindo para
colocar a essência da pureza e do sublime nos mais diferentes locais onde aparecem. É,
indubitavelmente, um símbolo que, mesmo não tomando maiores proporções, pela
intensidade que aparece se conflagra como um Leitmotiv de sua poesia.