O EU ÍNTIMO E O EU SOCIAL NA POESIA DE BUENO DE RIVERA

oi de corte
sonso boi. (PP, p. 09)
Rivera procura, no poema, falar sucintamente sobre a questão do gado bovino em
sua terra, o estado de Minas Gerais. Essa seria a “Região dos ubres”, ou seja, das tetas das
vacas, dada a intensa criação bovina ali havida. Assim sendo, esse é o local onde “reina a
vaca”, uma vez que era (e ainda continua sendo) elevado o número de animais da referida
espécie criados nesse estado da federação. Contudo, é ali também que “sofre o boi”, pois esse
animal foi utilizado tanto para suprir as necessidades alimentícias da população já desde o
tempo em que as minas da região foram descobertas e para lá foi incontável número de gente,
quanto para o trabalho físico, uma vez que é o boi um animal de grande força. A vaca é vista
pelo poeta como a “mãe do touro, mãe do ouro, mãe dos homens”; a primeira afirmativa não
necessita de explicações, visto ser uma questão biológica; a segunda seria porque, como já
havíamos afirmado, a leva populacional que se deu em direção às minas na região centro-
oeste brasileira só foi possível graças à criação bovina, sendo por isso a vaca considerada
como a “mãe” do produto ali descoberto; e a terceira seria, então, em virtude da segunda, pois
só assim foi possível a permanência dos seres humanos, que estavam em tão grande número,
naquelas paragens.
Apesar de a última estrofe trazer a figura do boi como um animal sofredor,
indicando ser ele criado para o trabalho forçado e para a morte, o último verso apresenta um
adjetivo que nos faz retroagir na análise poética e pensar um pouco mais sobre a passividade
desse animal: para Rivera, ele é um “sonso boi”, ou seja, um animal dissimulado, que finge
astutamente ter determinada característica, enquanto não a tem de fato. Provavelmente quis o
poeta, com isso, dizer que o boi não é tão indefeso quanto aparenta ser, como se o animal
estivesse aguardando o momento de agir em defesa própria.
Em todo o mundo, o boi remete, basicamente, às mesmas qualidades: “Força,
paciência, submissão, trabalho duro e constante”. 108 É um animal dócil, porém robusto. Rivera
utilizou-o de forma iconográfica não somente no intuito de realçar-lhe as características mais
marcantes, mas também para aproximá-lo dos seres humanos. É assim que acontece em “O
Açougue”, poema que transcrevemos agora:
Apenas na sombra tranqüila
o açougue aceso.
Os pés do boi sem caminhos,
108 TRESIDDER, Jack. O grande livro dos símbolos. p. 52
96