O EU ÍNTIMO E O EU SOCIAL NA POESIA DE BUENO DE RIVERA

diferença entre os dois exemplos: enquanto que no poema de Manuel Bandeira a morte se
apresenta como uma passagem para outro plano, no de Rivera a morte da mãe traz o fim
existencial desta – fato que leva consigo não apenas a vida do ser, mas, de maneira
sentimental, a própria “infância” do órfão.
O eu lírico do poema do poeta pernambucano, trazendo um forte veio
autobiográfico, vem em vários exemplos atestando a sensibilidade do artista diante do mundo,
das agruras da vida. Comprova o nosso pensamento o poema “O Bicho”, que, agora
mostrando uma visão mais humanística, depreende o lado sórdido e precário da vida humana
em sociedade:
Vi ontem um bicho
Na imundície do pátio
Catando comida entre os detritos.
Quando achava alguma coisa
Não examinava nem cheirava:
Engolia com voracidade.
O bicho não era um cão,
Não era um gato,
Não era um rato.
O bicho, meu Deus, era um homem. 50
Bandeira atesta, de modo realista, uma situação em que um ser humano é visto
similarmente a um animal. Isso porque a pobreza a que este estava reduzido obrigava-o a
catar “comida entre os detritos” – condição que desumaniza esse ser pelo aspecto humilhante
e voraz com que agia. O poeta procura retratar a dor humana, delatando os sofrimentos por
que passava (e ainda hoje passa) parcela da população. Assim como ele, também Rivera
entendia o que era esse sofrimento dos seus semelhantes. Chegando a afirmar que “A angústia
do povo acende o lume/ de nossos poemas solidários” (LP, p. 110), mostrava ele ter
compaixão pela raça humana. De fato, vários poemas seus trazem sempre um eu lírico
atormentado por se compadecimento com a dor alheia, o que o faz buscar uma poesia
participante, e assim, próxima do que também fez Manuel Bandeira em sua arte poética.
Apesar desse espírito enternecido, Rivera diferencia-se um pouco do autor de
Carnaval por trabalhar mais a poesia lírica, por se entregar mais facilmente aos temas
introspectivos e por buscar construções várias que por vezes beiram o surrealismo, em virtude
do grande valor por ele dado ao subjetivismo. Não somente ligado a Bandeira, essa
50 Ibidem. p. 283-4
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