O EU ÍNTIMO E O EU SOCIAL NA POESIA DE BUENO DE RIVERA

Só.
Dobram o sinos
batem sinos
choram alguém?
Dobram os sinos
do Pilar
– pelo notário
– pelo sicário.
Dobram os sinos
do Carmo
– pelo ricaço
– pelo devasso.
Dobram os sinos
das Mercês
– pelo ouvidor
– pelo marquês.
Dobram os sinos
choram os sinos
pelos Nobres BLÃO
pelos brancos BLÃO
– pelo Aleijadinho NÃO! (PP, p. 147)
151
Aqui o poeta retrata a solidão a que Aleijadinho era relegado, sem ninguém a lhe
fazer companhia; morreu sem que nem os mandantes daquela localidade ou mesmo um líder
religioso, que pudesse lhe ouvir a última confissão e absolver-lhe os pecados, estivessem ali
presentes ou soubessem do fato ocorrido. Cortante é o momento em que a voz do poema
mostra os sinos badalando por causa do seu enterro, indagando logo em seguida: “choram
alguém?”, pois não havia gente para chorar-lhe nem a morte. Nos últimos versos, em que
aparecem como refrão o “dobram os sinos”, vemos que as igrejas chamam os fiéis para se
reunirem e chorarem pela morte tanto de pessoas ricas e da aristocracia, quanto de facínoras e
libertinos; somente o Aleijadinho morre sem nenhum compadecimento.
Outros nomes mais que figuraram no cenário mineiro aparecem nos poemas de
Rivera; alguns apresentam o caráter nobre, como a figura de Tiradentes, ou o tom jocoso,
como no caso de Chica da Silva. Em relação a esta última, tenhamos os seguintes trechos do
poema “Chica da Gôndola”:
No mar diamantina
Chica da Silva na gôndola gondola
gondola
na gôndola.