cu cea a lui Italo Calvino care, influenţat de Roland Barthes, scrie Casteluldestinelor încrucişate (Castello dei destini incrociati, 1969) unde este evidentăinfluenţa structuralismului literar. Această tehnică generează o multitudinede planuri narative. Tensiunea fantastică îşi găseşte expresia în personajelecaracterizate de o percepţie inocentă şi vitală asupra existenţei, ele fiind figuribizare în care vibrează fascinaţia frumuseţii. Un aspect foarte important estereprezentat de individualizarea metaforelor scriiturii care conduc la ideea deliteratură ca strategie de apărare împotriva existenţei. Acest studiu se încheiecu o analiză lingvistică ce are drept finalitate dezvăluirea tehnicilor, a mărcilorstilistice ce aparţin unei scriituri centrifuge, anarhice.Studiul următor analizează rom<strong>anul</strong> Ocean mare. Prima parte conţineintriga povestirii în ramă. Există aici un spaţiu atipic, suspendat între pământ şimare ce poate fi catalogat drept fantastic. Cele şapte personaje ale rom<strong>anul</strong>uiinteracţionează cu universul mitic al mării în căutarea propriului destin. Defapt, marea este metafora pe care Baricco o alege pentru destin. Sunt analizaţiprotagoniştii şi poveştile lor, relaţiile care se stabilesc între ei şi călătoriape care fiecare o împlineşte în propria lor conştiinţă. Figuri vagi dar profundumane, personajele au bizareria celor din rom<strong>anul</strong> Castele de mânie şi înacelaşi timp au o dimensiune lirică care îi fac să aparţină şi unei alte realităţi.Acelaşi tipar de analiză este aplicat şi celorlalte două cărţi care sunt echilibrateîn modul de îmbinare a planurilor narative, unde stări contemplative seîntrepătrund cu nostalgia în spectacolul lucid al însingurării.În Fără sânge, Alessandro Baricco se comportă ca o gazdă exemplară,invitându-şi cititorii în anticamera rom<strong>anul</strong>ui compus din două părţi intitulatesimbolic Unu şi Doi. Încă de la începutul rom<strong>anul</strong>ui scriitorul justifică alegereadupă un criteriu muzical a numelor personajelor: Alegerea frecventă a numelorspaniole este un fapt pur muzical şi nu trebuie să sugereze vreo legăturătemporală sau geografică a întâmplărilor.Unu şi Doi sunt cele două planuri temporale, două momente ale poveştiicu un subiect aparent simplu, însă cu profunde implicaţii psihologice. În primaparte a rom<strong>anul</strong>ui acţiunea se desfăşoară la ferma de la Mato Rujo unde ungrup de revoluţionari îl ucid pe Manuel Roca şi pe fiul său ca răzbunare pentruo crimă necomisă. Violenţa acestor întâmplări este prezentă şi la nivelullimbajului dur, argotic, caracteristic personajelor care apar în acest conflict:...aţi mirosit situaţia, v-aţi scos cămăşile de zbiri şi v-aţi cărat, lăsând totulacolo... sau – Eu te omor, ai priceput? Acum te omor, bastardule, eu te omor.Undeva, la subsol, într-o pivniţă, Nina, fetiţa lui Manuel Roca, asistă la acestmacabru spectacol fiind descoperită de unul dintre revoluţionari care, însăse hotărăşte să o salveze fără să afle ceilalţi. Acesta este, de fapt, pretextulrom<strong>anul</strong>ui. Chiar Baricco admite această ipoteză afirmând după lansarearom<strong>anul</strong>ui: De mult aveam în minte următoarea imagine: o fetiţă care se ascundeîntr-o pivniţă, care se încolăceşte acolo în timp ce cineva o urmăreşte.Un coşmar. Încercam să-mi imaginez ce e în mintea fetiţei. Apoi, încetul cuîncetul, povestea a început să capete contur şi, când m-am hotărât s-o scriu,au ieşit la iveală până şi cele mai mici detalii. Acum toată lumea spune că„Fără sânge” este o carte despre război. În realitate, războiul nu reprezintădecât o bază de pornire. Adevăratul subiect e altul: o fetiţă care se salveazăascunzându-se într-o pivniţă unde să-şi găsească o poziţie identică şi să sesalveze pentru totdeauna. Această mărturisire orientează lectura rom<strong>anul</strong>uiîn direcţia (re)descoperirii sensului existenţei şi a personajului, fetiţa devenităîntre timp o bătrână copilă.Ex Ponto nr.3, <strong>2006</strong>153
Ex Ponto nr.3, <strong>2006</strong>Titlul rom<strong>anul</strong> are, aparent, legătură cu partea în care tatăl şi fratele Nineisunt ucişi cu violenţă, însă în ultima pagină a rom<strong>anul</strong>ui este dezvăluit sensuladevărat al acestuia. Fără sânge nu este altceva decât viaţa la care a visatNina din momentul captivităţii ei silite în pivniţă şi până în momentul în careviaţa ei s-a transformat într-un infern blând.În momentul în care Nina realizează că trebuie să coboare în acea pivniţă,caută în privirea tatălui ei o explicaţie ce întârzie să apară. Din acea clipă fatarămâne practic singură cu ea însăşi. Nu poate să înţeleagă ce i se întâmplă,nimeni nu-i explică ce se întâmplă. E singură. E speriată. Instinctul de conservareo ghidează într-o lume nouă, iar ascunzătoarea este, de fapt, spaţiulîn care începe această lume. Odată închisă în pivniţă îşi îndoise picioarele,şi stătea acolo, ghemuită, ca şi cum ar fi fost în patul ei, şi nu ar fi avut nimicaltceva de făcut decât să adoarmă şi să viseze. Ea nu face altceva decât să seizoleze într-o intimitate-interioritate ce aminteşte cumva de confortul spaţiuluiamniotic de dinainte de naştere. Fantasma ei compensatorie are semnificaţiaşi unei regresum ad uterum. Nina reiterează această stare de confort amnioticde câte ori este nevoie, este modul ei de a respinge violenţa unei lumi căreiaîntârzie sau îi este dificil să-i confere sens: Se piti în pătură, se ghemui şi maimult, ridicându-şi genunchii spre piept. Îi plăcea să stea aşa. Simţea ţărânajilavă, sub şold, ocrotind-o – ea nu o putea trăda. Şi îşi simţea propriul trupadunat, răsucit ca o cochilie – asta-i plăcea – era carapace şi animal, adăpostsieşi, era totul, era pentru ea însăşi totul, nimeni nu i-ar fi putut face rău, câttimp ar fi rămas în poziţia aceea – redeschise ochii, şi se gândi. Nu te mişca,fii fericită. Iată deja o schimbare totală a fiinţei ei. Nu mai este copila speriatăcare să caute în ochii tatălui ei o alinare. Nu mai visează că se află în patulei. A devenit conştientă de ea, iar lucrul acesta nu o sperie, dar nici nu o facefericită aşa cum îşi propune să fie. Îşi dă seama că doar pe sine se are, căîşi este adăpost, adăpostul unui animal uman ocrotit de pământ. Există aicio imagine a eului scindat şi recuperat fantasmal, completată de momenteleurmătoare în care auzea spectacolul macabru de dincolo unde protagoniştiierau tatăl şi fratele ei. Persistă aceeaşi atitudine specifică copilului careîncearcă să se protejeze singur printr-o ordonare a atitudinii corporale: Cumâna îşi aranjă fusta. Părea un meşteşugar concentrat să-şi finiseze lucrarea.Ghemuită pe o parte, înlătură imperfecţiunile una câte una. Îşi alinie picioarelepână-şi simţi gambele perfect suprapuse, cele două coapse uşor unite,genunchii ca două ceşti în suspensie, una peste alta gleznele separate deun gol. Verifică din nou simetria pantofilor, împerecheaţi ca într-o vitrină, darde aceeaşi mărime, ai fi zis tolăniţi de oboseală. Îi plăcea acea ordine. Dacăeşti o scoică, ordinea e importantă. Dacă eşti cochilie şi animal, totul trebuiesă fie perfect. Exactitatea te va salva.Nina s-a împrietenit nu numai cu pământul de sub ea, dar şi cu pivniţa. Atitudineaei reflectă o atenţie care va deveni obsesivă pentru felul ei de a existaîn acest nou mediu. Nina aude strigătele de durere ale tatălui său şi încearcăsă şi le îndepărteze din minte printr-un joc. Nina face un efort considerabilpentru a ecrana ceea ce se întâmplă prin apelul dramatic la jocul copilăresc:Nina-şi aminti cântecul acela care începea cu: Numără norii, vremea va veni(...) Prin lâna aspră a păturii se puse pe cântat, cu un firicel de voce. Numărănorii, vremea va veni. Însă acest mod de a ignora ceea ce se întâmpla cufamilia ei nu exorcizează complet realitatea de “dincolo”: Nina auzea vocearăguşită a tatălui ei care horcăia de durere, apoi auzi vocea fratelui său. Segândi că după ce va fi ieşit de-acolo va merge la fratele ei şi-i va spune că154
- Page 2 and 3:
Ex PontoText/imAgine/metatextNr. 3
- Page 4 and 5:
SUMAR♦EditorialOVIDIU DUNĂREANU
- Page 6 and 7:
editorialOVIDIU DUNĂREANUScriitoru
- Page 8 and 9:
poezieIULIA PANĂ* * *Cum ar trebui
- Page 10 and 11:
* * *m-am trezit în astă diminea
- Page 12 and 13:
IOAN ŢEPELEAPoemele mirării care
- Page 14 and 15:
Mona Lisa pare a acoperi chiar şoc
- Page 16 and 17:
în schimb, asfaltul te dinamizeaz
- Page 18 and 19:
în care ai putea să îţi întinz
- Page 20 and 21:
Un ins orbecăia ca în visOchii -
- Page 22 and 23:
Şi în secunda următoareSă apar
- Page 24 and 25:
CLAUDIA VOICULESCURondeluriDoar ste
- Page 26 and 27:
OLIMPIU VLADIMIROVMulţumireTrec nu
- Page 28 and 29:
prozăFLORIN ŞLAPACO teribilă set
- Page 30 and 31:
Ah, a zis Aloisius, ia uite-l şi p
- Page 32 and 33:
viaţa multor fiinţe zaharisite, a
- Page 34 and 35:
crede în ce facem noi. Apoi, câte
- Page 36 and 37:
- Dar sensibiloasă mai eşti, se s
- Page 38 and 39:
publicul avizat (şi nu numai) al u
- Page 40 and 41:
Din somn mă scoală-n miez denoapt
- Page 42 and 43:
Lumina cunoştinţii să-i facă ar
- Page 44 and 45:
memorialisticăPERICLE MARTINESCUPa
- Page 46 and 47:
asta este şi drama ţării mele, a
- Page 48 and 49:
provocând pagube importante, deşi
- Page 50 and 51:
formidabil, într-adevăr: nouă bo
- Page 52 and 53:
11 iulie Mâine dimineaţă plec la
- Page 54 and 55:
locul lor, tejgheaua şi rafturile
- Page 56 and 57:
cărui frunze fâşâiau în vânt
- Page 58 and 59:
originalul de lângă mine - la sca
- Page 60 and 61:
traduceri din literatura românăIL
- Page 62 and 63:
Rituella fête met cet être en tra
- Page 64 and 65:
elogios, recunoaşterea unanimă. P
- Page 66 and 67:
Furtuni înnebunind azurul, scutur
- Page 68 and 69:
Mă voi înzdrăveni cu mei proasp
- Page 70 and 71:
Cu suflu-i arzător crăpând buzel
- Page 72 and 73:
Marin Gherasim - Diptic, 1994, ulei
- Page 74 and 75:
IIIMarin Gherasim - Kairos, 2001, t
- Page 76 and 77:
Marin Gherasim - Aripă, 2000,ulei
- Page 78 and 79:
imagineMarin GherasimUn spirit inte
- Page 80 and 81:
Retrospectivă la Muzeul Naţional
- Page 82 and 83:
invitat „ex ponto”CARMEN CHIHAI
- Page 84 and 85:
vine din povestea lor. Or, noi avem
- Page 86 and 87:
Paradoxically, the myth of the unfo
- Page 88 and 89:
validate or invalidate the choices,
- Page 90 and 91:
versions, even those which contain
- Page 92 and 93:
tries to separate the editor’s do
- Page 94 and 95:
ConclusionFrom the Platonic myth of
- Page 96 and 97:
Fractalul este foarte aproape de pe
- Page 98 and 99:
Conceptul de text matricial (aplica
- Page 100 and 101:
Proximităţi şi diferenţe, unele
- Page 102 and 103:
Citit retrospectiv, Ionescu nimere
- Page 104 and 105:
avangardaPAUL CERNATÎntre extremel
- Page 106 and 107:
Cu relativă simpatie „revoluţio
- Page 108 and 109:
cu un cuprinzător eseu al d-lui Ni
- Page 110 and 111: *În paginile revistei Integral nu
- Page 112 and 113: la „stânga plasticei şi a liris
- Page 114 and 115: geri a separării dintre artistic
- Page 116 and 117: dar cu apucături de satir. Lukrezz
- Page 118 and 119: participa direct la strălucirea su
- Page 120 and 121: situaţii politice, a bravat fără
- Page 122 and 123: Portretul de anarhist, pe care şi-
- Page 125 and 126: Poate nu întâmplător, cel care-i
- Page 127 and 128: mari scriitori români contemporani
- Page 129 and 130: se uite la foaia de/ Hârtie, care-
- Page 131 and 132: la recensământ.)/ -Pe-astea să l
- Page 133 and 134: (…)// Peste câţiva ani/ A înce
- Page 135 and 136: Ex Ponto nr.3, 2006baston, indifere
- Page 137 and 138: cronica literarăNICOLAE ROTUNDCons
- Page 139 and 140: Ex Ponto nr.3, 2006comentează în
- Page 141 and 142: priveam pe furiş maxilarele descă
- Page 143 and 144: Ex Ponto nr.3, 2006Nicolae Motoc pr
- Page 145 and 146: VALERIA MANTA TĂICUŢURăpit pe ve
- Page 147 and 148: Apelul la miturile precreştine est
- Page 149 and 150: Ex Ponto nr.3, 2006şi scadenţa M(
- Page 151 and 152: Ex Ponto nr.3, 2006cel al gepidei A
- Page 153 and 154: Ex Ponto nr.3, 2006lizare discursiv
- Page 155 and 156: Ex Ponto nr.3, 2006decât necesară
- Page 157 and 158: Ex Ponto nr.3, 2006‹‹cochilie
- Page 159: cronica literaturii străineADINA V
- Page 163 and 164: de a-l găsi pe cel care a salvat-o
- Page 165 and 166: Ex Ponto nr.3, 2006158aservirii rus
- Page 167 and 168: În mitul grec, odată cu suveranit
- Page 169 and 170: Ex Ponto nr.3, 2006162nu e conţinu
- Page 171 and 172: Un fenomen care pare pur occidental
- Page 173 and 174: studii culturaleMARCOS FARIAS-FERRE
- Page 175 and 176: Ex Ponto nr.3, 2006assume meaning i
- Page 177 and 178: Ex Ponto nr.3, 2006in rapid transit
- Page 179 and 180: Ex Ponto nr.3, 2006contingency of t
- Page 181 and 182: production about the ‘internation
- Page 183 and 184: Ex Ponto nr.3, 2006Dar peripeţiile
- Page 185 and 186: Ex Ponto nr.3, 2006(24 dec. 1672 -
- Page 187 and 188: Ex Ponto nr.3, 20061705, ambii ai P
- Page 189 and 190: Ex Ponto nr.3, 2006Constantin Brân
- Page 191 and 192: Ex Ponto nr.3, 2006‘separatist’
- Page 193 and 194: Ex Ponto nr.3, 2006succedea pe tron
- Page 195 and 196: al XVII-lea - pentru a ne limita do
- Page 197 and 198: 41Arhimandritul Neofit a ocupat fun
- Page 199 and 200: o imagine cuprinzătoare a contribu
- Page 201 and 202: Ex Ponto nr.3, 2006Din subcapitolul
- Page 203 and 204: Ex Ponto nr.3, 2006Din primul studi
- Page 205 and 206: să devină fiinţe sociale, căci
- Page 207 and 208: sociologia cărţiiCONSTANTIN CIORO
- Page 209 and 210: în biblioteci. Cronicarii literari
- Page 211 and 212:
Ex Ponto nr.3, 2006Lui Debussy îi
- Page 213 and 214:
Ex Ponto nr.3, 2006cumente preţioa
- Page 215 and 216:
Salonul Internaţional de carte „
- Page 217 and 218:
Ex Ponto nr.3, 2006scriitorii înş