herkese lâzım olan îmân - cubuklukoyu

makla uğraşmıyor görüp, sebebini sorar. Şeytân cevâb olarak,(Zemânın din adamı geçinen, kötü âlimleri, insanları yoldan çıkarmakda,bana o kadar yardım ediyor ki, bu mühim işi yapmamalüzûm kalmıyor) demişdir. Doğrusu, zemânımızda islâmiyyetinemrlerini yapmakdaki gevşeklikler ve insanların dinden yüz çevirmesi,hep din adamı perdesi altında söylenen sözlerden, yazılardanve bu adamların bozuk niyyetlerinden dolayıdır. [Hakîkî dinadamlarında üç sıfat bulunur: Akl sâhibi, ilm sâhibi, din sâhibi. Buüç sıfatı da birlikde taşıyan din adamına (Din âlimi) denir. Bir sıfatınoksân olursa, onun sözüne güvenilmez. İlm sâhibi olmak için,akl ve nakl ilmlerinde mütehassıs olmak lâzımdır.]Dünyâya gönül kapdırmıyan, mal, mevkı’, şöhret kazanmak,başa geçmek sevdâsında olmıyan din âlimleri, âhiret adamlarıdır.Peygamberlerin “aleyhimüsselâm” vârisleri, vekîlleridir. Mahlûklarınen iyisi bunlardır. Kıyâmet günü, bunların mürekkebi, Allahüteâlâ için cânını veren şehîdlerin kanı ile dartılacak ve mürekkeb,dahâ ağır gelecekdir. (Âlimlerin uykusu ibâdetdir) hadîs-i şerîfindemedh edilenler, bunlardır. Âhiretdeki sonsuz ni’metleringüzelliğini anlıyan, dünyânın çirkinliğini ve kötülüğünü gören,âhiretin ebedî, dünyânın ise fânî, geçip tükenici olduğunu bilenonlardır. Bunun için kalıcı olmayan, çabuk değişen ve biten şeylerebakmayıp, bâkî olana, hiç bozulmıyan ve bitmiyen güzellikleresarılmışlardır. Âhiretin büyüklüğünü anlıyabilmek, Allahü teâlânınsonsuz büyüklüğünü görebilmekle olur. Âhiretin büyüklüğünüanlıyan da, dünyâya hiç kıymet vermez. Çünki, dünyâ ile âhiretbirbirinin zıddıdır. Birini sevindirirsen öteki incinir. Dünyâyakıymet veren, âhireti gücendirir. Dünyâyı beğenmiyen de, âhiretekıymet vermiş olur. Her ikisine birden kıymet vermek veyâ herikisini aşağılamak olamaz. İki zıd şey bir araya getirilemez. [Ateşile su bir arada bulundurulamaz.]Tesavvuf büyüklerinden ba’zısı, kendilerini ve dünyâyı temâmenunutdukdan sonra, birçok sebebler, fâideler için, dünyâ adamışeklinde görünürler. Dünyâyı seviyor, istiyorlar sanılır. Hâlbuki,içlerinde hiç dünyâ sevgisi, arzûsu yokdur. Sûre-i Nûrun otuzyedinciâyetinde meâlen bildirdiği gibi, (Bunların ticâretleri, alışverişleri,Allahü teâlâyı hâtırlamalarına hiç mâni’ olmaz). Dünyâyabağlı görünürler. Hâlbuki, hiç bağlılıkları yokdur. Hâce Behâüddîn-iNakşibend Buhârî “kuddise sirruh” [1]buyuruyor ki,(Mekke-i mükerremede Minâ pazarında, genç bir tâcir, aşağı yu-[1] Behâüddîn-i Buhârî, 791 [m. 1389] de vefât etdi.– 126 –