herkese lâzım olan îmân - cubuklukoyu

arayınız buyurdu. Fekat ihlâsı olmıyanın kavuşmasını dilemedi.İlâhî yolun yolcuları, (Hiç anlıyamadık) demekden başka birşeysöyliyemediler. Bizlere ne demek düşer. Onun, insanların îmân etmelerine,ibâdet yapmalarına ihtiyâcı yokdur. Kâfir olmalarının vegünâh işlemelerinin Ona hiç zararı olmaz. Mahlûklarına Onun hiçihtiyâcı yokdur. İlmi, zulmetin temizlenmesine, cehli de, günâh işlenmesinesebeb yapdı. İlmden îmân ve tâ’at doğmakda, cehldende küfr ve günâh hâsıl olmakdadır. Tâ’at, çok küçük olsa da, kaçırmamalı!Günâh, pek küçük görünse de, yaklaşmamalıdır! İslâmâlimleri buyurdular ki, üç şey, üç şeye sebebdir: Tâ’at, Allahü teâlânınrızâsını kazanmağa sebebdir. Günâh işlemek, Allahü teâlânıngadabına sebebdir. Îmân etmek, şerefli ve kıymetli olmağa sebebdir.Bunun için, küçük günâh işlemekden de çok sakınmalıdır.Allahü teâlânın gadabı, bu günâhda olabilir. Her mü’mini kendindeniyi bilmelidir. O mü’min, Allahü teâlânın çok sevdiği kulu olabilir.Herkes için ezelde yapılmış olan takdîr, hiç değişdirilemez.Hep günâh işleyip, hiç tâ’at yapmamış olan bir müslimânı, Allahüteâlâ, dilerse afv eder. Bekara sûresinin otuzuncu âyetinde, Melekler,meâlen, (Yâ Rabbî! Yer yüzünde fesâd çıkaracak ve kandökecek olan insanları niçin yaratıyorsun) dediklerinde, (Onlarfesâd çıkarmazlar) demedi. (Sizin bilmediklerinizi ben bilirim) buyurdu.(Lâyık olmıyanları lâyık yaparım. Uzak kalanları yaklaşdırırım.Zelîl olanları azîz ederim) buyurdu. Siz onların işlerine bakarsınız.Ben kalblerindeki îmâna bakarım. Siz, günâhsız olduğunuzabakıyorsunuz. Onlar, benim rahmetime sığınırlar. Sizin günâhsızolduğunuzu beğendiğim gibi, müslimânların günâhlarınıafv etmeği de severim. Benim bildiğimi sizler bilemezsiniz. Îmânıolanları, ezelî olan lutfüme kavuşdurur, ebedî olan lutfüm ile hepsiniokşarım buyurdu. Yetmişaltıncı mektûbdan terceme temâmoldu.Şerefüddîn Ahmed bin Yahyâ Münîrî “rahmetullahi teâlâaleyh”, 782 [m. 1380] senesinde vefât etmişdir. Hindistânda Biharşehrinde yaşadı. Kabri de oradadır. Münir, Bihar şehrinin köylerindenbirinin ismidir. Şâh Abdülhak Dehlevînin “rahmetullahi teâlâaleyh” (Ahbâr-ül-ahyâr) kitâbında, hâl tercemesi uzun yazılıdır.Bu kitâb fârisî olup, 1332 [m. 1914] senesinde Hindistânda, Diyobendşehrinde ve sonra Pâkistânda Lahorda basılmışdır. (İrşâdüs-sâlikîn),(Ma’din-ül-me’ânî) ve (Mektûbât) kitâbları çok kıymetlidir.[İmâm-ı Rabbânî “rahmetullahi aleyh” muhtelif mektûblarındabuyuruyor ki, (Allahü teâlânın emr etdiği işlere (Farz) denir.Yasak etdiklerine (Harâm) denir. Farz veyâ harâm olmayan, ser-– 72 –