herkese lâzım olan îmân - cubuklukoyu

ilmesi için, hasta olmaması lâzımdır.Kalbi hastalıkdan kurtaran ilâc, üç şeyden yapılır. Bunlar, Ehl-isünnet âlimlerinin bildirdikleri gibi îmân etmek, ibâdetleri yapmakve harâmlardan sakınmakdır. İslâmiyyetden ve tesavvufdan haberiolmıyan kimseler, dîni, dünyâ kazançlarına âlet ediyorlar. Bu yobazlar,tesavvufa, hattâ ibâdetlere, mistik bir hareket olarak, müziksokmuş, müzik âletlerinin nağmelerine göre vücûd hareketleriyapmak gibi husûslara, âyin demişlerdir. [Mevlevî âyinleri gibi.]Başlarında mezâr taşına benzeyen beyâz uzun külâhları (sikkeleri)ile dönen mevlevîler, sağ ellerini semâya kaldırırlar ve sol ellerinisemâdan aldıklarını dünyâ yüzüne göndermeği belirtmek için, aşağıindirirler. İslâm dîni ile hiçbir alâkası olmıyan ve âyet-i kerîmeve hadîs-i şerîflerde bulunmıyan böyle âyinleri, tarîkat olarak, İslâmiyyetolarak tanıtıyorlar. Peygamberimiz “sallallahü aleyhi vesellem” ve Eshâb-ı kirâmdan “radıyallahü teâlâ anhüm ecma’în”hiçbiri, böyle âyinler yapmadı. Onların zemânlarında tesavvuf vardı.Fekat böyle tarîkatçılık yokdu. Şimdi, bu âyinleri görmek içindünyânın her tarafından birçok insan gelmekdedir. Yabancı dillerdetesavvuf hakkında yazılan eserler çokdur ve hepsinde bu bid’at,bozuk yollardan bahs olunmakdadır. İmâm-ı Gazâlî “rahime hullahüteâlâ” hem kelâm âlimi, hem de hakîkî tesavvufun mütehassıslarındanidi. Kanûnî Sultân Süleymânın “rahime hullahü teâl┺eyhulislâmı büyük din âlimi Ebüssü’ûd Efendi “rahime hullahüteâlâ” (896 [m. 1490]-982 [m. 1574]) nin tesavvuf ehline karşı çoksert davrandığı, hattâ onların i’dâmı için fetvâ verdiği söylenir. Budoğru değildir. Ebüssü’ûd Efendi, tesavvuf ehli için değil, bunlarıniçine karışan sapık tarîkatçılar için ve (Tesavvufda yüksek dereceyevaranlar için, din teklîfleri kalkmışdır. Onlar için halâl ile harâmınfarkı yokdur) diyenler için sert davranmış ve bunların fitne çıkarmak,İslâmiyyeti yıkmak günâhları için, i’dâm edilmelerine fetvâvermişdir.İslâm ilmlerine felsefe karışdıranları red edenlerin başında,Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem” bulunmakdadır.Meşhûr olan bir hadîs-i şerîfinde, (Ümmetim yetmişüç fırkaya ayrılacak.Yetmişikisi Cehenneme gidecek, yalnız birisi kurtulacak.Bunlar benim ve eshâbımın yolunda olanlardır) buyurdu. Gelecekdenhaber veren bu hadîs-i şerîf, büyük bir mu’cizedir. Resûlullahın“sallallahü aleyhi ve sellem” haber verdiği gibi oldu. İslâmbilgilerine felsefeyi karışdırarak, Eshâb-ı kirâmın yolundanayrılan yetmişiki fırkayı ve bunların felsefelerini, (Ehl-i sünnet)âlimleri uzun bildirmişler, yukarıdaki hadîs-i şerîfin ışığı altında,– 457 –