herkese lâzım olan îmân - cubuklukoyu

sistemi olan (Teslîs) i kabûl etmemişdir. Honorius öldükden birçoksene sonra, aforoz edilmiş ise de, teslîsi kabûl etmeyenler yenimezhebler kurmuşlardır. Hele Îsâ aleyhisselâmın uydurma resmlerininve heykellerinin yapılması ve bunların kiliselere konulmasıve haç işâretinin kudsî bir alâmet olarak tanınması gibi mes’elelerbirçok ihtilâflara, hattâ kanlı mücâdelelere sebebiyyet vermiş veancak mîlâddan yediyüz sene sonra kiliseler bunları kabûl etmişdir.Hıristiyanların, Îsevîlik [Nasrâniyyet] dîninin esâsını değişdirmesi,papayı günâhsız kabûl etmesi, papazlara günâh çıkarmak gibibir hak vermesi, insanların günâhkâr olarak doğduklarını iddi’âetmesi, hele İncîlde yazılı olduğu hâlde, son Peygamber Muhammedaleyhisselâmı kabûl etmemeleri, bugün bile İncîl dedikleri kitâblardamütemâdiyen değişiklikler yapmaları, Allahü teâlânın gazabınımûcib olmuşdur. Nisâ sûresinin 171. ci âyetinde meâlen, (Eykitâb Ehli! Dîninizde taşkınlık yapmayın! Allahü teâlâ için ancakhakkı konuşun! [Onu noksanlıklardan tenzîh edin ve oğul edindidiye iftirâ etmeyin.] Mesîh Îsâ, Meryemin oğludur, Allahü teâlânınresûlü, Peygamberidir. (Kün) ol emri ile yaratdığı mahlûkudur ki,Onu Meryeme ilkâ’ etdi ve O, Allahü teâlâdan diğer rûhlar gibi birrûhdur. Allaha ve Peygamberlerine inanın! İlah üçdür demeyin!Hayrınıza olarak, bu sözden vazgeçmeniz sizin için hayrlıdır. Allah,ancak bir tek İlahdır! Çocuğu olmakdan münezzehdir. Göklerdeve yerde olanlar, herşey Onundur. O, yaratdı) buyurulmuşdur.Âyet-i kerîmede Îsâ aleyhisselâm için (Rûh) ta’bîr edilmesi çeşidlişekllerde tefsîr edilmişdir. (Rûh) denilmesi, Cebrâîl aleyhisselâmınOnu, hazret-i Meryeme nefh etmesi [üflemesi] ve hazret-iMeryemin o nefhden hâmile olmasıdır. O üfürmeğe (rûh) denilmişdir.Yâhud rûh, Allahü teâlâdan (Vahy)dir. Bununla hazret-iMeryem müjdelenmiş ve Cebrâîl aleyhisselâma nefh etmesi emrolunmuş ve Îsâ aleyhisselâma da (Kün) [ol] denilmişdir. Yâhud,(Kün) emridir. Bir kimsenin nefesi, konuşması konuşana göre neise, rûh da Allahü teâlâya nisbet ile odur demişlerdir.İncîli tebdîl edenler için: Bekara sûresinin 79. cu âyet-i kerîmesindemeâlen, (Vay, kitâbı kendi elleriyle yazıp da onu az bir behâile, ücret ile satmak için, Allahü teâlânın kelâmıdır diyenlere! Vay,ellerinin yazdıklarına! Vay, kazandıklarına!) buyurulmuşdur. Veİhlâs sûresi, 1-4. ncü âyet-i kerîmelerinde meâlen, (Söyle ki, Allahbirdir, her şeyden müstağnî [muhtâc değil] ve her şey Ona muhtâçolandır. Doğurmamış ve doğmamışdır. Ona benzeyen [Onun den-– 435 –