herkese lâzım olan îmân - cubuklukoyu

lacakdır. Bunlara kilise ta’mîrlerinde yardımcı olunacakdır. Buahdnâme [sözleşme] kıyâmet gününe kadar devâm edecek, dünyâsonuna kadar değişmeden kalacak ve hiç bir kimse bunun aksinebir hareketde bulunamayacakdır.)Bu ahdnâme Hicretin onuncu senesi, Muharrem ayının üçüncügünü, Medîne-i münevverede Mescid-i se’âdetde Alî bin EbîTâlibe “radıyallahü teâlâ anh” yazdırılmışdır. Altındaki imzâlar:Muhammed bin Abdüllah Resûlullah “sallallahü teâlâ aleyhive sellem”.Ebû Bekr bin Ebî-Kuhâfe, Ömer bin Hattâb, Osmân bin Affân,Alî bin Ebî Tâlib, Abdüllah bin Mes’ûd, Fadl bin Abbâs,Zübeyr bin Avvâm, Talha bin Ubeydüllah, Sa’d bin Mu’âz, Sa’dbin Ubâde, Sâbit bin Kays, Zeyd bin Sâbit, Hâris bin Sâbit, Abdüllahbin Ömer, Ammâr bin Yâsir “radıyallahü teâlâ anhüm ecma’în”.Görüyorsunuz ki, sevgili Peygamberimiz “sallallahü aleyhi vesellem” başka dinden olan kimselere son derecede merhamet veşefkat ile mu’âmele edilmesini emr etmekdedir.Şimdi bir de 4000 kilise yıkdığı iddi’â olunan Ömer radıyallahüanhın halîfeliği zemânında İlyâ ehâlîsine verdiği (Emân)ın tercemesiniokuyalım. Hıristiyanlar İlyâs aleyhisselâma İlyâ derler.Kudüs şehrine de İlyâ diyorlar.(İşbu mektûb, müslimânların Emîri Ömer-ül-Fârûkun “radıyallahüteâlâ anh” İlyâ ehâlîsine verdiği emân mektûbudur ki, onlarınvarlıkları, hayâtları, kiliseleri, çocukları, hastaları, sağlamolanları ile diğer bütün milletler için yazılmışdır. Şöyle ki:Müslimânlar onların kiliselerine zorla girmeyecek, kiliseleriyakıp yıkmayacak, kiliselerin her hangi bir yerini tahrîb etmeyecek,mallarından bir habbe (danecik) bile almayacak, dinlerini veibâdet tarzlarını değişdirmeleri ve islâm dînine girmeleri için kendilerinekarşı hiçbir zor kullanılmayacak. Hiçbir müslimândan enufak bir zarâr bile görmeyecekler. Eğer kendiliklerinden memleketdençıkıp gitmek isterlerse, varacakları yere kadar canları,malları ve ırzları üzerine, emân verilecekdir. Eğer burada kalmakisterlerse, temâmen te’mînât altında olacaklar. Yalnız İlyâ ehâlîsikadar cizye [gelir vergisi] vereceklerdir. Eğer İlyâ halkındanba’zıları rum halkı ile birlikde, âile ve malları ile berâber çıkıpgitmek isterlerse ve kiliselerini ve ibâdet yerlerini boşaltırlarsa,– 395 –