download - Centar za napredne studije

E k s t r e m i z a m u v j e r i i t e k f i r
muslimana nevjernikom, sam sebi si presudu donio, jer se taj sud može vratiti na
tebe, pa da ti kušaš gorčinu čaše koju si spremio za svog brata i padneš u jamu koju
si za njega iskopao“.
Pojava tekfira začeta je šezdesetih godina u egipatskom vojnom zatvoru
zbog svirepog mučenja pripadnika pokreta Muslimanska braća.
Postavljala su se pitanja od kojih su neka za zatvorenike bila logična i
razumna, ako se u vidu imaju strahote kroz koje su prolazili i njihovo
psihičko i fizičko stanje. Prvo pitanje koje se pred njih postavljalo bilo
je: “Čemu sve ovo? Zašto se prema nama odnose s tolikim divljaštvom
i koji smo to mi grijeh počinili?” Odgovor na tu zapitanost glasi: “Naš
jedini grijeh je što vjerujemo da nam je Allah Gospodar, Kur’an zakon
i islam životni put“. Zatim su prešli na drugo pitanje: “Ovi što nas zlostavljaju,
muče i vrijeđaju našu vjeru, da li su oni muslimani? Mogu li
oni biti muslimani, kada njihov šef kaže: “Dovedite mi svog Gospodara
da i njega okujem u lance i bacim u zatvor?!” Odgovor je, naravno,
glasio: “Ne, ovo su nevjernici“. Potom se nametalo treće pitanje: “Ako
su ovo nevjernici, šta je onda s njihovim pretpostavljenim koji izdaju
naredbe i donose zakone i u čijim su rukama naredbe i zabrane?” Njihovi
umovi su žurno zaključili a potom pokrenuli jezike koji su izricali,
za njih jedini logičan, sud: “Naravno, i oni su nevjernici“.
Nakon što su bili uvjereni u ispravnost prethodnih odgovora, prešli
su na četvrto pitanje koje glasi: “A šta je s narodom koji podržava ovakve
vladare i pokorava mu se. Ko su oni?” Odgovor na ovo pitanje je
bio spreman. Te mase ljudi koje se mire s nevjerstvom vođa i koje im
aplaudiraju su, također, nevjernici, a onaj ko je zadovoljan nevjerstvom
i sam je nevjernik“. Slijedom takve logike u cijelom društvu se pojavila
skupina zvana tekfir, do te mjere da smo čuli za super optužbe za nevjerstvo.
Ta skupina je najsličnija rasprskavajućoj bombi. Kada god se pojavi
neslaganje jednih s drugim po bilo kom pitanju, pa i u sekundarnom
- fikhskom, odmah jedni druge proglašavaju nevjernicima. Kada se ne
slože u proglašavanju određene osobe nevjernikom, iznova dolazi do
međusobnog optuživanja i novog razilaženja...
Navodimo historijat ove ideje kako bismo vidjeli kako je ta sekta
nastala. Ti ljudi bi trebalo da poznaju najveličanstveniji ajet koji govori
o pravednosti i prema onima koji nepravdu čine. To su Allahove riječi:
157