download - Centar za napredne studije

M j e s t o z a d r u g e u i s l a M u
Ahmet Alibašić 9
“Bog vam ne priječi da dobro činite i pravedni budete prema onima
koji ne ratuju protiv vas zbog vjere i koji vas iz domova vaših ne protjeruju.
Allah, zaista, voli one koji su pravični. On vam zabranjuje
da prijateljujete s onima koji ratuju protiv vas zbog vjere i koji vas iz
zavičaja vašeg izgone i koji pomažu da budete prognani. Oni koji s
njima prijateljuju sami sebi nepravdu čine.” (Kur’an, 60:8)
“A da je tvoj Gospodar htio uistinu bi svi koji su na Zemlji vjernici bili.
Pa zar da ti ljude prisiljavaš da vjernici budu!?” (Kur’an, 10:99)
Tekst koji slijedi sastoji se iz dvije logičke cjeline. Prva tretira opće
islamske principe i presedane iz rane, uvjetno rečeno, normativne povijesti
islama koji mogu poslužiti za teorijsko fundiranje suživota u
islamu. Drugi dio se više bavi normama islamskog prava koje se odnose
na nemuslimane a kojima se želi pokazati da je i u klasičnom islamskom
pravu, iako je formulisano stoljećima ranije i iako mnoge njegove
odredbe smatramo podložnim promjeni, moguće bez odveć nategnutih
reinterpretacija, naći sasvim dovoljno elemenata za čvrsto utemeljenje
suživota muslimana i nemuslimana sa visokim stupnjem tolerancije.
Ovaj dio utemeljen je na djelima savremenih muslimanskih autora
dr. Jusufa el-Karadavija, dr. Fethi Osmana, Fehmija Huvejdija, Rašida el-
Gannušija i drugih. Na kraju donosimo fetvu jednog od najutjecajnijih
9 Koristim se ovom prilikom da zahvalim dr. Fikretu Karčiću, dr. Mati Zovkiću, dr. Samiru
Begleroviću, Christianu Moeu i Sevretu M. Ćehajiću, na mišljenjima i sugestijama. Odgovornost
za bilo koji propust je, svakako, samo moja.
23