download - Centar za napredne studije

S a v r e m e n e m u s l i m a n s k e d i l e m e
poznati i često citirani, drugi su, reklo bi se, nepravedno zanemareni.
Od ovog napisa, ipak, ne treba očekivati da iscrpno elaborira sve aspekte
naznačenog pitanja.
26
Suživot sa “Drugim” kao vjernička dilema
Počnimo sa konstatacijom da suživot sa “drugim” za ozbiljna i nedovoljno
informisana vjernika, pa i muslimana, predstavlja problem. Dilema
običnog vjernika se obično svodi na sljedeće: Ako je ono u šta vjerujem
istina, a sve ostalo laž, i ako Bog od mene traži da dam sve od sebe na
širenju Istine i suzbijanju laži, kako je onda moguće legitimizirati drugoga
i istovremeno ostati vjeran svojim ubjeđenjima?
Valja odmah kazati da su polazišne premise našeg prijatelja, kada
je islam u pitanju, neupitne. Kur’an se vjerniku obraća jasnim riječima:
“Istina je od tvoga Gospodara, pa nipošto ne budi od onih koji sumnjaju.”
(Poglavlje El-Bekare/Krava, 2:147). Iskrena i otvorena, kakva jeste Božija
knjiga, nemuslimanima se obraća oslovljavajući ih sa “nevjernici”, 11
upravo u poglavlju u kome ih poziva na toleranciju i suživot: “Reci: ‘O
nevjernici, ja ne obožavam ono što vi obožavate, a ni vi ne obožavate ono
što ja obožavam.... Vama vaša, a meni moja vjera’”. (Poglavlje El-Kafirun/
Nevjernici, 109:1 - 5). Ovakvih stavaka u Kur’anu ima mnogo da bismo
ih ovdje sve navodili. Ipak, zaključak koji se implicira u razmišljanju
našeg prijatelja nije ispravan. Zašto? Zato što zapostavlja brojne druge
kur’anske stavke i islamske principe koji su relevantni za ovo pitanje i
koji - kad je u pitanju mogućnost suživota - u znatnoj mjeri ‘ublažuju’,
da ne kažemo, relativiziraju prvobitni utisak koji na slušaoca/čitaoca
ostavljaju prethodni kur’anski stavci. Naš prijatelj nedopustivo reducira
i pojednostavljuje problem. Ovdje je, svakako, nemoguće iscrpiti sve
relevantne kur’anske stavke i islamske principe, pa ćemo se zadržati na
onim koji nam se čine najbitnijim.
11 Ima muslimanskih mislilaca koji prednost u ovom slučaju daju 62. ajetu iz sure El-Bekare
i 69. ajetu iz sure El-Maide. koji, doslovno i izolovano shvaćeni, kažu da oni kršćani, jevreji i
sabejci koji budu vjerovali u Boga i Sudnji dan nemaju od čega strahovati.