download - Centar za napredne studije

More documents

Recommendations

Info

S a v r e m e n e m u s l i m a n s k e d i l e m e je kada se 1972, nakon masakra izraelskih sportista na olimpijskim igrama u Minhenu, u OUN počela voditi rasprava o međunarodnom terorizmu. Tadašnji generalni sekretar OUN Kurt Waldheim postavio je pitanje terorizma u Generalnoj skupštini a vlada SAD podnijela je Nacrt Konvencije o kažnjavanju nekih akata međunarodnog terorizma. Generalna skupština je 2 novembra 1972 ustanovila Ad hoc Komitet za međunarodni terorizam koji je imao zadatak da definiše terorizam, ispita njegove uzroke i predlože mjere za njegovo sprečavanje. Diskusije koje su u ovom komitetu vođene pokazale su postojanje dubokog jaza između Zapadnih zemalja predvođenih SAD i zemalja Trećeg svijeta i Varšavskog pakta. 231 Centralno pitanje bilo je uspostavljanje razlike između “terorizma” i “rata za nacionalno oslobođenje”, odnosno koncept “opravdanog” političkog nasilja. Naglasak prve grupe zemalja bio je na sprečavanju i kažnjavanju terorističkih akata, dok je druga grupa bila zainteresovana za bavljenje uzrocima nasilja. 232 Rezultat ovih razlika bilo je odbijanje Nacrta Konvencije za kažnjavanje određenih oblika međunarodnog terorizma koje je podnijela vlada SAD zbog, kako je navedeno, mogućnosti da se “zakonita borba naroda za nacionalno oslobođenje” etiketira kao “terorizam”. 233 Međutim, Generalna skupština je odobrila Konvenciju o sprečavanju i kažnjavanju zločina protiv međunarodno zaštićenih osoba, uključujući diplomatske agente (6/1974). Ovaj razvoj pokazao je da u okviru tadašnje ideološki podijeljene međunarodne zajednice nije bilo moguće postizanje saglasnosti o tome šta čini zabranjeno ponašanje (normativni odgovor) te se pažnja usmjerila prema inkriminisanju pojedinih oblika terorizma o kome se saglasnost mogla postići (pragmatični odgovor). Konsekventno tome, kada je Ad hoc Komitet o međunarodnom terorizmu podnio izvještaj Generalnoj Skupštini 1979 izbjegao je bilo kakav pokušaj definisanja ovog djela. Pragmatični pristup rezultirao je u zaključenju više međunarodnih konvencija koje se bave pojedinim aspektima terorizma, kao što su: 231 Za detaljniji uvid u ove diskusije vidi, Rosalyn Higgins, op.cit., 16-17. 232 Donna M. Schlagheck, op. cit., 122. 233 Isto, 123. 228
D z i h a d, n e t e r o r i z a m - Tokijska konvencija o prestupima i nekim drugim djelima počinjenim u zrakoplovima (9/1963) - Haška konvencija o suzbijanju nezakonitog zauzimanja zrakoplova (12/1970) - Montrealska konvencija o sprečavanju međunarodnih akata protiv sigurnosti civilne avijacije (9/1971) - Međunarodna konvencija protiv uzimanja talaca (12/1979) - Protokol o suzbijanju nezakonitih akata nasilja na aerodromima koji služe međunarodnoj civilnoj avijaciji (2/1988) - Protokol o suzbijanju međunarodnih akata protiv sigurnosti pomorske navigacije (3/1988) - Konvencija o obilježavanju plastičnih eksploziva radi identifikacije (3/1991) - Konvencija o suzbijanju terorističkog postavljanja bombi ( 1998) Pragmatični pristup bavljenju terorizmom, bez davanja sveobuhvatne opšteprihvaćene definicije, nastavljen je do danas. Nakon terorističkog napada 11 septembra, Savjet sigurnosti svojom rezolucijom 1373 od 28 septembra 2001, jednoglasno usvojenom bez diskusije, zatražio je od država članica da presjeku finansiranje terorista, spriječe njihovo regrutovanje, osiguraju da se zakoni o azilu ne zloupotrebljavaju, te da preduzmu akcije protiv terorista. I ova rezolucija ne sadržava definiciju riječi terorist, činjenica koju je objasnio Generalni sekretar OUN Kofi Annan u svom uvodnom izlaganju u Generalnoj skupštini 1 oktobra 2001 riječima: “Jedno od najtežih pitanja odnosi se na definisanje terorizma. Razumijem i prihvatam potrebu za pravnu preciznost. Ali želim da otvoreno kažem da ima takođe i potreba za moralnom jasnoćom. Ne mogu se prihvatiti oni koji bi željeli da opravdaju namjerno oduzimanje nevinih života civila, bez obzira na ciljeve i nedaće. Ako postoji ijedan univerzalni princip o kome se svi ljudi mogu saglasiti, to je sigurno ovaj.” 234 Na kraju ovih prikaza neuspješnih napora na međunarodnom planu da se dođe do opšteprihvaćene definicije terorizma i uzimanja kursa 234 Jim Wurst, “ Terrorism: Still Undefined”, Dawn, 6 october 2001. 229
Page 1 and 2:
s a v r e m e n e m u s l i m a n s
Page 3:
savremene muslimanske dileme Plural
Page 6 and 7:
6 Značenje terorizma: odgovori mus
Page 8 and 9:
S a v r e m e n e m u s l i m a n s
Page 11 and 12:
U v o d Sukob ideja U svome sarajev
Page 13 and 14:
U v o d A prevencija je visoko na l
Page 15 and 16:
U v o d svete islamske dužnosti d
Page 17 and 18:
U v o d sve kritike opravdano upuć
Page 19 and 20:
U v o d muslimanskom svijetu samo s
Page 21:
Muslimani i drugi
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
54 č e s t i t a n j e v j e r s k
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
60 d e M o k r a t i j a i l j u d
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
Page 70 and 71:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
Page 81 and 82:
o s p o r ava n j e d r u g a č i
Page 83 and 84:
Međumuslimanski odnosi Što se ti
Page 85 and 86:
Međumuslimanski odnosi II. Stav Š
Page 87 and 88:
Međumuslimanski odnosi postoji jed
Page 89 and 90:
Međumuslimanski odnosi određene p
Page 91 and 92:
Međumuslimanski odnosi citata vodi
Page 93 and 94:
Međumuslimanski odnosi i značenji
Page 95 and 96:
Međumuslimanski odnosi time javno
Page 97 and 98:
Međumuslimanski odnosi Zaključne
Page 99 and 100:
Međumuslimanski odnosi mudžtehidi
Page 101 and 102:
Međumuslimanski odnosi priznatih i
Page 103 and 104:
o P r i n c i P i M a S a r a d n j
Page 105 and 106:
Međumuslimanski odnosi Zabrana ubi
Page 107 and 108:
Međumuslimanski odnosi ili nemusli
Page 109 and 110:
Međumuslimanski odnosi štetu zlo
Page 111 and 112:
Međumuslimanski odnosi će zahvati
Page 113 and 114:
Međumuslimanski odnosi dozvoli; ni
Page 115 and 116:
Međumuslimanski odnosi (At-Tawba,
Page 117 and 118:
Međumuslimanski odnosi ulema nema
Page 119 and 120:
Međumuslimanski odnosi dokaz. Iz s
Page 121 and 122:
Međumuslimanski odnosi Na drugom m
Page 123 and 124:
Međumuslimanski odnosi Iznalaženj
Page 125 and 126:
Međumuslimanski odnosi širinu koj
Page 127 and 128:
Međumuslimanski odnosi svojim post
Page 129 and 130:
Međumuslimanski odnosi nikako ne m
Page 131 and 132:
Međumuslimanski odnosi tihada imam
Page 133 and 134:
Međumuslimanski odnosi Proglašava
Page 135 and 136:
Međumuslimanski odnosi Saradnja na
Page 137 and 138:
Međumuslimanski odnosi Drugo: Treb
Page 139 and 140:
Međumuslimanski odnosi suprotno sh
Page 141 and 142:
Međumuslimanski odnosi Deveto: Poj
Page 143 and 144:
Međumuslimanski odnosi idžtihadsk
Page 145 and 146:
e z o l u c i j a o p i t a n j u i
Page 147 and 148:
Međumuslimanski odnosi gog Ibn Hus
Page 149 and 150:
Međumuslimanski odnosi Treće: Pod
Page 151:
Međumuslimanski odnosi 2. Vijeće
Page 155 and 156:
z a b r a n a e k s t r e M i z M a
Page 157 and 158:
E k s t r e m i z a m u v j e r i i
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178: E k s t r e m i z a m u v j e r i i
Page 191 and 192: dozvoljeno je učestvovati u vlasti
Page 195 and 196: P o g l av l j e o o p r e č n o s
Page 207: E k s t r e m i z a m u v j e r i i
Page 211 and 212: t e r o r i z a M : z n a č e n j
Page 213 and 214: D z i h a d, n e t e r o r i z a m
Page 227: D z i h a d, n e t e r o r i z a m
Page 273 and 274: d ž i h a d , r a t o va n j e i t
Page 279 and 280:
D z i h a d, n e t e r o r i z a m
Page 281 and 282:
Page 283 and 284:
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
Page 289 and 290:
Page 291 and 292:
Page 293 and 294:
Page 295 and 296:
Page 297 and 298:
Page 299 and 300:
z a p a d : t e r i t o r i j s v j
Page 301 and 302:
Page 303 and 304:
Page 305 and 306:
Page 307 and 308:
Page 309 and 310:
Page 311 and 312:
Page 313 and 314:
Page 315 and 316:
Page 317 and 318:
Page 319 and 320:
d e k l a r a c i j a o b o M b a
Page 321 and 322:
Page 323 and 324:
Page 325 and 326:
f e t va o n a p a d i M a n a n e
Page 327 and 328:
Page 329 and 330:
Page 331 and 332:
Page 333 and 334:
Page 335 and 336:
Page 337 and 338:
U m j e s t o z a k l j u č k a je
Page 339 and 340:
p l a t f o r M a i s l a M s k e z
Page 341 and 342:
U m j e s t o z a k l j u č k a I
Page 343 and 344:
U m j e s t o z a k l j u č k a R
Page 345 and 346:
U m j e s t o z a k l j u č k a R
Page 347 and 348:
U m j e s t o z a k l j u č k a lj
Page 349 and 350:
U m j e s t o z a k l j u č k a I
Page 351:
Umjesto zaključka
Page 354 and 355:
Page 356 and 357:
Page 358 and 359:
Page 360 and 361:
Page 362 and 363:
Page 364 and 365:
Page 366 and 367:
Page 368 and 369:
Page 370 and 371:
Page 372 and 373:
Page 374 and 375:
Page 376 and 377:
Page 378 and 379:
Page 380 and 381:
Page 382 and 383:
Page 384 and 385:
Page 387 and 388:
Mumbai - reputacija islama je u opa
Page 389 and 390:
M i l i t a n t n i e k s t r e M i
Page 391 and 392:
Anotirana lista preporučene litera
Page 393 and 394:
Page 395 and 396:
Page 397 and 398:
Page 399 and 400:
Page 401 and 402:
Page 403:
Page 407 and 408:
p r e p o r u č e n a l i t e r a
Page 409 and 410:
Page 411:
Page 415 and 416:
Sa zadovoljstvom sam iščitao hres
show all

download - Centar za napredne studije

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?