download - Centar za napredne studije

E k s t r e m i z a m u v j e r i i t e k f i r
b) Uvjeti koje mora ispunjavati (ne)djelo kufra: 1
1) Da određeno djelo, ili riječi, koje je počinio pametni i punoljetni
musliman, jasno ukazuju na to da su to djela ili riječi nevjerstva
(nakidun min nevakidil-iman evil-islami)!
2) Da dokazi, koji ukazuju na to da su određeno djelo ili riječi nevjerstvo
ili riddet, budu jasni, decidni i ispravni.
c) Uvjeti utvrđivanja nečije krivice:
Nečija krivica za određeni postupak se može utvrditi samo ispravnim
šerijatskim metodama, nikako putem sumnji, izmišljanja, nagađanja,
predviđanja ili pretpostavki, a to biva na jedan od sljedeća dva načina:
1) Putem ikrara – tj. ličnog priznanja. 2) Putem bejjine – tj. svjedočenja
od strane dva pouzdana svjedoka.
Smetnje koje se mogu naći na putu izricanja
suda tekfira (mevani’)
El-Mani’a, odnosno prepreka ili smetnja, je situacija ili stanje koje, u
slučaju postojanja, nužno iziskuje nepostojanje nečega. Npr. prisila je
jedna od smetnji izricanju suda tekfira, pa, u slučaju postojanja prisile
– ako čovjek bude prisiljen na činjenje djela kufra – dotična osoba neće
biti proglašena nevjernikom, ili će se takav sud proglasiti neispravnim
u slučaju da se on izrekne! 189 Smetnje ili prepreke (mevani’), su sušta
suprotnost uvjetima i uslovima (šurut), tako da kada se govori o jednome
drugo se obavezno podrazumijeva, odnosno jedno drugo isključuju.
Neispunjenje uslova biva preprekom i smetnjom određenom propisu,
kao što i nestanak određene smetnje biva uslovom sprovedbe nekog
propisa. Ovo je stav većine učenjaka usuli fikha. 190
189 Pogledaj: Šerhu Tenkihil-Fusul, str. 82.; Iršadul-Fuhul, 1/79.; Nešrul-Bunud, 1/34-35.; Merakil-Su’ud,
str. 73.; Muzekkiretu Usulil-Fikhi, str.83.
190 Pogledaj: Beda’i’ul-Feva’id, 4/12.
201