download - Centar za napredne studije

More documents

Recommendations

Info

S a v r e m e n e m u s l i m a n s k e d i l e m e tiv civila i drugih nevinih, bosansko političko i vjersko vođstvo je podsjećalo bosanske patriote, a među njima i muslimane, da kada bi smo krenuli tim putem, onda više naša borba ne bi imala smisla jer bismo postali isti kao i naši dželati. A mi nećemo da budemo isti. Mi hoćemo da budemo moralno superiorni. Eto zato nikakva količina muslimanske boli, patnje, krvi i suza ne može opravdati zločine muslimana ili zločine u ime muslimana i šutnju pred njima ma koliko muslimani imali pravo da traže pravdu i za sebe. Zapravo, naš glas protiv nepravdi koje se čine muslimanima imat će odjeka tek kad dižući glas protiv krivdi naših sinova zaimamo kredibilitet i legitimitet boraca za univerzalnu pravdu. U protivnom bit ćemo borci za partikularne interese samo svoje zajednice a to će nas prije ili kasnije odvesti u sukob civilizacija u kome su muslimanske manjine i ugnjeteni osuđeni na stradanje. U ovom kontekstu primjereno je postaviti pitanje naše muslimanske selektivnosti, da ne kažemo duplih standarda. Naime, muslimani su vrlo glasni u osudi kršenja muslimanskih prava i sloboda koja čine nemuslimani. Međutim, nekim čudom, kada ta kršenja čine sami muslimani, onda muslimanski glasovi protesta utihnu. Zašto, dakle, ne dižemo glas protiv međumuslimanske nepravde, protiv međumuslimanskih žrtava koje nisu ništa manje od onih izazvanih agresijom izvana, ako nisu i brojnije? Ponižava li danas iko muslimane koliko muslimanski diktatori koji njima vladaju? Čini li im iko nepravde koliko oni jedni drugima? Sav se muslimanski svijet zgražavao nad Ebu Garaibom, a muslimanske države su pune Ebu Garaiba, samo što se o njima ne govori jer smo na njih svikli. Treba također biti pošten pa spomenuti američku intervenciju 1999. godine u cilju spašavanja kosovskih muslimana kojima je prijetio genocid. A Bog zna kakav bi bio ishod srpske agresije na BiH da nije bilo intervencije SAD-a i njenih saveznika. Mnogi su već ukazali na činjenicu da muslimani, uključujući i neke ekstremiste, mogu živjeti na Zapadu u sigurnosti i prosperitetu samo zahvaljujući sekularnoj državi, demokratiji i ljudskim pravima, protiv kojih se oni tako glasno bore. Konačno, ovih dana Palestinci prolaze kroz još jednu tragediju u šezdesetogodišnjoj historiji patnje. I dok su 16
U v o d sve kritike opravdano upućene na adresu izraelske vlade i vojske zbog ubijanja civila i prisiljavanja istih na život u nehumanim uvjetima, mora se postaviti pitanje odgovornosti svih a posebno okolnih arapskih i muslimanskih država i njihove uloge u toj tragediji. Ne gradi naime samo Izrael zidove pred Palestincima. Oni su podignuti i iz drugih pravaca. Također, vrijeme je da muslimani budu samokritični i prema samima sebi uopće. Godišnji izvještaji Razvojnog programa Ujedinjenih nacija (UNDP-a), Svjetske banke, Freedom Housa, Transparency Internationala i drugih relevantnih međunarodnih institucija su zapravo duge i dobro dokumentovane optužnice protiv muslimana. I dok su prvooptuženi njihovi lideri, politički i svaki drugi, jasno je da nema nevinih u situaciji kakvu skicira jedan izvještaj o stanju muslimansko-zapadnih odnosa koji je pripremila skupina muslimanskih intelektualaca prije par godina u kome, između ostalog stoji: „Razvojni program UN-a (UNDP) samo pet država sa muslimanskom većinom (Bruneji, Bahrejn, Kuvajt, Ujedinjeni Arapski Emirati i Katar) kategorizira kao zemlje sa visokom stopom humanog razvoja. Njih 24 su kategorizirane kao zemlje sa srednjom stopom humanog razvoja, dok je 17 ocijenjeno kao države sa niskom stopom humanog razvoja. Bruto domaći proizvod (BDP) po glavi stanovnika izražen u američkim dolarima korigovanim za kupovnu moć u dvije trećine muslimanskih država je manji od pet hiljada dolara, dok su arapske zemlje bez obzira na naftna bogatstva i u nekim slučajevima visoke prihode u 2000. godini imale prosječan BDP od svega 4,793 američka dolara po glavi stanovnika. Nasuprot tome, građani članica Organizacije ekonomski razvijenih zemalja (OECD) bili su više od četiri puta bogatiji i imali su prosječan BDP od 23,569 američka dolara po glavi stanovnika. Iako postoje džepovi veoma bogatih i imućnih u muslimanskom svijetu, i bez obzira što uprava dobro brine o stanovništvu u zemljama poput naftom bogatih Bruneja, siromaštvo i neujednačeni prihodi i dalje su rasprostranjena karakteristika u muslimanskom svijetu. Iako sve nije uvijek povezano sa lošom upravom, loša politička, ekonomska i socijalna uprava obično otežava stvari. 17
Page 1 and 2: s a v r e m e n e m u s l i m a n s
Page 3: savremene muslimanske dileme Plural
Page 6 and 7: 6 Značenje terorizma: odgovori mus
Page 8 and 9: S a v r e m e n e m u s l i m a n s
Page 11 and 12: U v o d Sukob ideja U svome sarajev
Page 13 and 14: U v o d A prevencija je visoko na l
Page 15: U v o d svete islamske dužnosti d
Page 19 and 20: U v o d muslimanskom svijetu samo s
Page 21: Muslimani i drugi
Page 54 and 55: 54 č e s t i t a n j e v j e r s k
Page 60 and 61: 60 d e M o k r a t i j a i l j u d
Page 66 and 67:
S a v r e m e n e m u s l i m a n s
Page 68 and 69:
Page 70 and 71:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
Page 81 and 82:
o s p o r ava n j e d r u g a č i
Page 83 and 84:
Međumuslimanski odnosi Što se ti
Page 85 and 86:
Međumuslimanski odnosi II. Stav Š
Page 87 and 88:
Međumuslimanski odnosi postoji jed
Page 89 and 90:
Međumuslimanski odnosi određene p
Page 91 and 92:
Međumuslimanski odnosi citata vodi
Page 93 and 94:
Međumuslimanski odnosi i značenji
Page 95 and 96:
Međumuslimanski odnosi time javno
Page 97 and 98:
Međumuslimanski odnosi Zaključne
Page 99 and 100:
Međumuslimanski odnosi mudžtehidi
Page 101 and 102:
Međumuslimanski odnosi priznatih i
Page 103 and 104:
o P r i n c i P i M a S a r a d n j
Page 105 and 106:
Međumuslimanski odnosi Zabrana ubi
Page 107 and 108:
Međumuslimanski odnosi ili nemusli
Page 109 and 110:
Međumuslimanski odnosi štetu zlo
Page 111 and 112:
Međumuslimanski odnosi će zahvati
Page 113 and 114:
Međumuslimanski odnosi dozvoli; ni
Page 115 and 116:
Međumuslimanski odnosi (At-Tawba,
Page 117 and 118:
Međumuslimanski odnosi ulema nema
Page 119 and 120:
Međumuslimanski odnosi dokaz. Iz s
Page 121 and 122:
Međumuslimanski odnosi Na drugom m
Page 123 and 124:
Međumuslimanski odnosi Iznalaženj
Page 125 and 126:
Međumuslimanski odnosi širinu koj
Page 127 and 128:
Međumuslimanski odnosi svojim post
Page 129 and 130:
Međumuslimanski odnosi nikako ne m
Page 131 and 132:
Međumuslimanski odnosi tihada imam
Page 133 and 134:
Međumuslimanski odnosi Proglašava
Page 135 and 136:
Međumuslimanski odnosi Saradnja na
Page 137 and 138:
Međumuslimanski odnosi Drugo: Treb
Page 139 and 140:
Međumuslimanski odnosi suprotno sh
Page 141 and 142:
Međumuslimanski odnosi Deveto: Poj
Page 143 and 144:
Međumuslimanski odnosi idžtihadsk
Page 145 and 146:
e z o l u c i j a o p i t a n j u i
Page 147 and 148:
Međumuslimanski odnosi gog Ibn Hus
Page 149 and 150:
Međumuslimanski odnosi Treće: Pod
Page 151:
Međumuslimanski odnosi 2. Vijeće
Page 155 and 156:
z a b r a n a e k s t r e M i z M a
Page 157 and 158:
E k s t r e m i z a m u v j e r i i
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
dozvoljeno je učestvovati u vlasti
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
P o g l av l j e o o p r e č n o s
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206:
Page 207:
Page 211 and 212:
t e r o r i z a M : z n a č e n j
Page 213 and 214:
D z i h a d, n e t e r o r i z a m
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Page 233 and 234:
Page 235 and 236:
Page 237 and 238:
Page 239 and 240:
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249 and 250:
Page 251 and 252:
Page 253 and 254:
Page 255 and 256:
Page 257 and 258:
Page 259 and 260:
Page 261 and 262:
Page 263 and 264:
Page 265 and 266:
Page 267 and 268:
Page 269 and 270:
Page 271 and 272:
Page 273 and 274:
d ž i h a d , r a t o va n j e i t
Page 275 and 276:
Page 277 and 278:
Page 279 and 280:
Page 281 and 282:
Page 283 and 284:
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
Page 289 and 290:
Page 291 and 292:
Page 293 and 294:
Page 295 and 296:
Page 297 and 298:
Page 299 and 300:
z a p a d : t e r i t o r i j s v j
Page 301 and 302:
Page 303 and 304:
Page 305 and 306:
Page 307 and 308:
Page 309 and 310:
Page 311 and 312:
Page 313 and 314:
Page 315 and 316:
Page 317 and 318:
Page 319 and 320:
d e k l a r a c i j a o b o M b a
Page 321 and 322:
Page 323 and 324:
Page 325 and 326:
f e t va o n a p a d i M a n a n e
Page 327 and 328:
Page 329 and 330:
Page 331 and 332:
Page 333 and 334:
Page 335 and 336:
Page 337 and 338:
U m j e s t o z a k l j u č k a je
Page 339 and 340:
p l a t f o r M a i s l a M s k e z
Page 341 and 342:
U m j e s t o z a k l j u č k a I
Page 343 and 344:
U m j e s t o z a k l j u č k a R
Page 345 and 346:
U m j e s t o z a k l j u č k a R
Page 347 and 348:
U m j e s t o z a k l j u č k a lj
Page 349 and 350:
U m j e s t o z a k l j u č k a I
Page 351:
Umjesto zaključka
Page 354 and 355:
Page 356 and 357:
Page 358 and 359:
Page 360 and 361:
Page 362 and 363:
Page 364 and 365:
Page 366 and 367:
Page 368 and 369:
Page 370 and 371:
Page 372 and 373:
Page 374 and 375:
Page 376 and 377:
Page 378 and 379:
Page 380 and 381:
Page 382 and 383:
Page 384 and 385:
Page 387 and 388:
Mumbai - reputacija islama je u opa
Page 389 and 390:
M i l i t a n t n i e k s t r e M i
Page 391 and 392:
Anotirana lista preporučene litera
Page 393 and 394:
Page 395 and 396:
Page 397 and 398:
Page 399 and 400:
Page 401 and 402:
Page 403:
Page 407 and 408:
p r e p o r u č e n a l i t e r a
Page 409 and 410:
Page 411:
Page 415 and 416:
Sa zadovoljstvom sam iščitao hres
show all

download - Centar za napredne studije

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?