27.11.2012 Views

Hrvatski filmski savez

Hrvatski filmski savez

Hrvatski filmski savez

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Hrvat. film. ljeto, Zagreb / god 11 (2005), br. 42, str. 147 do 153 Ze~evi}, S.: O pretapanju: svojstva i funkcije<br />

vost u monta`nom nizu sama filmskog djela. Takav pristup<br />

prostornoga ubla`avanja ne mo`emo vezati s praksom u klasi~nom<br />

dobu filma, kad se pretapanje primjerice znalo koristiti<br />

kao zamjena za pomak kamere u kojem se nizom pretapanja<br />

pribli`avamo ciljanu objektu, jer je u tom slu~aju cilj<br />

slikovno razlu~ivo postavljen unutar sama niza. Prostor koji<br />

diskontinuirano prikazujemo nizom pretapanja (kao {to<br />

ka`e Bordwell), u dana{njoj se kinematografiji ~esto postavlja<br />

kao prostor koji treba ocrtati u najosnovnijim zna~ajkama<br />

za razumljivost pri~e (poput turisti~koga filma), u kojem<br />

~esto dolazi do izra`aja slikovna privla~nost prikazanoga.<br />

U~estala je uporaba takva monta`nog pristupa pri po~etku<br />

filma, ili unutar samostalnih scena (primjerice prikaz grada<br />

u kojem je postavljena pri~a iz zraka ili mjesta{ce u suton<br />

itd.) ~ija je funkcija razgrani~avanje u pripovjeda~kom nizu<br />

ili smirivanje prema naboju prethodne. Mogu}e je da za gledatelja<br />

prostor predstavljen nizom pretapanja ima ve}u sugestivnu<br />

mo} kao mjesta `udnje (ili po`ude) nego prostor<br />

predstavljen nizom kadrova povezanih rezom; uranjaju}i u<br />

prostor stvoren pretapanjima gledatelj kao da uranja u san.<br />

Gledatelj ne mo`e to~no odrediti gdje zapo~inje san, mo`da<br />

sli~ni razlozi uvjetuju da postupak koji nu`no ve`e pozornost,<br />

ostaje (~esto) nezapa`en. Uporaba pretapanja kao postupka<br />

kojim prelazimo u scene sna, sanjarenja ili vremenski<br />

neodredive retrospekcije legitimna je, ali i prepoznatljivije<br />

bremenita zna~enjima od prethodno navedenih primjera.<br />

Ako su vrijeme, prostor i slikovnost (grafi~ke odrednice prizora)<br />

tri osnovne razine na ~iji do`ivljaj mo`emo utjecati izborom<br />

postupka pretapanja u tvorbi filma, a time i na pripovjeda~ki<br />

okvir u kojem film djeluje, navedimo neke primjere<br />

kako to mo`e biti uporabljeno. Koja su to zna~enja<br />

koja pretapanje ve`e uza se, a da to zna~enje nije samo odredivo<br />

kao prijelaz izme|u dvaju kadrova — scena — prizora,<br />

izvedbenoga ’hoda’ od to~ke A do to~ke B?<br />

Pretapanje je prolazak vremena<br />

Filmove Frankenstein (1931) Jamesa Whalea i Rio Bravo<br />

(1959) Howarda Hawksa mo`emo (uza sve dvojbe koje svaka<br />

klasifikacija mo`e sadr`avati) odrediti kao pripadnike<br />

razdoblja klasi~nog stila, u kontekstu ovoga teksta ponajprije<br />

misle}i na pripovjeda~ku jasno}u (Whaleov film izravnije<br />

pripada takvoj odrednici, a Hawksov dolazi na kraju prevlasti<br />

takva stila). U takvu pretpostavku mo`emo ugurati i mogu}nost<br />

da je ono {to izlaga~ki ujedinjuje ta dva filma i op}a<br />

razumljivost koju je gledatelj mogao o~ekivati. Razdoblje je<br />

klasi~noga stila podrazumijevalo uporabu ’prevladavaju}ih<br />

pravila i postupaka’, koje autor usvaja jer se na{ao u oblikovanoj<br />

okolini, a da tu njegovu/njezinu odluku ne mo`emo<br />

pripisati ’samosvjesnom preuzimanju’ (Carroll, 1998).<br />

Uporaba tih pravila i postupaka u ve}ine je gledatelja trebala<br />

izazvati jednako razumljiv pripovjeda~ki do`ivljaj, stoga je<br />

i za uporabu pretapanja u strukturi filmova takav ishod bio<br />

o~ekivan. Pri po~etku Whaleova Frankensteina, nakon uvoda<br />

i najavne {pice, nalazi se scena pogreba. Unutar nje promatramo<br />

malu skupinu ljudi na pogrebu, grobara ~iji je posao<br />

zakopati lijes i dvojicu kradljivaca koji ~ekaju da grobar<br />

obavi posao kako bi ukrali lijes — mrtvo tijelo. Unutar sce-<br />

ne (ne ra~unaju}i pretapanje na kraju) nalazimo dva pretapanja.<br />

Tim se pretapanjima izostavlja puna vremenska du`ina<br />

prikazanog procesa (elipsa), {to u slu~aju filma zna~i da<br />

se vrijeme grobarova zakopa, odnosno otkopa {to ga kradljivci<br />

potom izvode pripovjeda~ki sa`ima. U slu~aju oba pretapanja<br />

odmah uo~avamo da su unutarscenska, {to je svakako<br />

odmak od standardizirane uporabe naznake prolaska vremena<br />

gdje o~ekujemo da nas sam postupak monta`nog prijelaza<br />

postavlja u drugi prostor ili barem naznaku ve}e vremenske<br />

udaljenosti. Metz za takva pretapanja ka`e da »ne<br />

razdvajaju dva dijela dijegeze, nego svoj rad razvijaju unutar<br />

jednog od njih« (Metz, 1978: 92).<br />

Oba pretapanja vra}aju nas na isti prizor koji smo napustili,<br />

ali u kasniju fazu pri~e koju prikazujemo, odnosno procesa<br />

(zakopavanja — otkopavanja) kojem svjedo~imo. U oba slu-<br />

~aja izborom je prikazanoga jasno nazna~ena po~etna i zavr{na<br />

to~ka procesa koji se prikazuje. Prigodom zakopa, to<br />

je sam po~etak posla (vrh lopate i cipela koji guraju zemlju<br />

u iskopanu raku) te nakon pretapanja sam kraj procesa (lopata<br />

koja udara po svje`em humku nabacane zemlje). Pri otkopu<br />

to je sam po~etak rada dvojice kradljivaca (prilaze grobu<br />

i kre}u na posao) te kraj naporna posla (dvojica kradljivca<br />

stoje u grobu i zavr{avaju posao). Unutarscenska pretapanja<br />

izlaga~ki nam nazna~uju mogu}nost pretpostavke koliko<br />

je vremena pro{lo izme|u dvaju kadrova (iako se malo nas<br />

mo`e pohvaliti iskustvom kradljivaca le{eva), no ipak prikazivanje<br />

odre|enoga procesa odra`ava ve}u sigurnost u odre-<br />

|ivanju trajanja izostavljenoga, nego kad je prostorna i vremenska<br />

razlika izme|u kadrova daleko o~itija.<br />

Unutarscenska pretapanja, u kojima gledatelj dolazi (u isku-<br />

{enje i mogu}nost) da sam zami{lja prikazano pripovjeda~ko<br />

vrijeme, odnosno ono koje mu je nazna~eno, govore i ne{to<br />

drugo. Ako je za odre|eni proces (zakapanje) trebalo odre-<br />

|eno vrijeme, onda se u pri~i filma sugerira i koliko je npr.<br />

kradljivcima stalo do ostvarenja cilja. Vrijeme se tako elipti~no<br />

zgu{njava samo za gledatelje, no za likove u filmu vrijeme<br />

je dugo, ako ne i dulje nego {to bismo ga nazna~ili<br />

druk~ijim monta`nim prijelazom (npr. rezom). Prote`nost<br />

monta`ne spone pretapanja pripovjeda~ko je sredstvo kojim<br />

to mo`emo ostvariti. Vrijeme izme|u dva kadra zbog unutarscenskog<br />

pretapanja fizi~ki je ~vr{}e uobli~eno.<br />

U dva navedena slu~aja, osnovnu razliku u pristupu odre|ivanja<br />

mjesta u kadru na kojem treba zapo~eti/zavr{iti pretapanje<br />

(iako se to~nost u odre|ivanju pri monta`i filma ne<br />

ocrtava u to~nosti ostvarene spone, jer se gledatelj poput<br />

dva kadra koje ve`emo pretapanjem tako|er ’utapa’ u neodredivosti<br />

to~noga vremenskog nestajanja prvog kadra i pojavljivanja<br />

drugog), treba tra`iti u slikovnoj (grafi~koj ) postavci<br />

kadrova koje pretapamo.<br />

U prvom pretapanju, u kojem prelazimo iz kadra otvorene<br />

rake u koju pada zemlja uba~ena lopatom ili nogom na kadar<br />

u kojem se u prvom planu isti~e lopata kako lupa po zakopanom<br />

grobu (humak), slikovna jasno}a nije istaknuta.<br />

Kraj prvog kadra nema dubinu drugoga plana, pa se grafi~ka<br />

jasno}a zemlje koja pada povezuje sa zemljanim rubom<br />

otvorene rake, za razliku od kadra koji slijedi u kojem je lopata<br />

postavljena u protusvjetlo prema pozadini groblja (ra-<br />

149<br />

H R V A T S K I F I L M S K I L J E T O P I S 42/2005.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!