Netbaseret læring i pædagoguddannelsen
Netbaseret læring i pædagoguddannelsen
Netbaseret læring i pædagoguddannelsen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
”Voksne lærer det de vil lære, og det der er meningsfuldt for dem at lære. Voksne trækker i<br />
deres <strong>læring</strong> på de ressourcer de har. Voksne tager det ansvar for deres <strong>læring</strong>, de er<br />
interesserede i at tage, hvis der gives rum for det”. (Læring, 1999:174)<br />
I den optik kan man måske sige, at det er optimalt, da den studerende oplever et<br />
ejerskab. Ejerskabet skal kunne spejle sig i, dels det konkrete artefakt, dels i det skriftlige,<br />
idet den sociale respons samt en form for semi-med<strong>læring</strong> finder sted, da videndeling<br />
sker konkret i konferencen. Og derfor vil det være synligt for alle, der læser med og ser<br />
kommentarerne i konferencen.<br />
Fotodokumentationen er central for den kollektive respons i det virtuelle, hvor kroppen,<br />
oplever en stemthed gennem genkendelse af symboler, som efterfølgende er resonans<br />
for den individuelle og sociale spejling, i mødet med et medie i en kulturel virtuel<br />
kontekst.<br />
Vi er opdraget til via billedmediet, som bl.a., dokumentariske fotografier, at betragte, se<br />
og blive set på – voyeur. Denne form for rettethed i blikket, bruges også når fotografiet<br />
anvendes som resonans for refleksioner, og på den måde har det altid en særlig<br />
betydning for refleksionen, hvilke billeder den studerende bringer som afsæt for<br />
dokumentation af den konkrete opgave. Når den studerende reflekterer dette, opleves<br />
det også som æstetisering af kommunikationen mellem mediet som er fotografiet og den<br />
studerende, der hermed bliver kulturskaber.<br />
Måden billedet betragtes på og den visuelle æstetisk har betydning for<br />
kommunikationen. Et fotografi betragtes både socialt og kulturelt ud fra betragterens<br />
habituelle afkodning af situationen og artefakterne. Kender betragteren koden, eller skal<br />
der bruges en øjenåbner for at knække koden?<br />
135