Netbaseret læring i pædagoguddannelsen

Det betød dog ikke, at det som var forskelligt, skulle gøres ens. Jeg vil heller sige, at
tingene blev sat i et andet perspektiv og har gjort, at jeg fik betragtet færøske forhold i
nye læringsrige optikker.
Andre forskelle der var oppe og vende var, hvordan færinger lever med og af naturen,
som omgiver os så langt øjet rækker, samtidig med at vi ikke er så gode til at se de
fantastiske muligheder, den giver for pædagogisk udfoldelse. Naturen er der bare. Her
kan vi godt blive overraskede, over de muligheder andre ser. På den anden side kan
naturen også sætte begrænsninger for, hvad kan lade sig gøre. Men disse forskelle kan
være svære at forstå, hvis man ikke har kendskab til begge samfund. Desuden mener jeg,
at man har bedre forudsætninger for at forstå sin egen kultur, hvis man kender andres,
for så har man noget at se sin egen i forhold til.
Men en af de største kulturforskelle mellem danskere og færinger må siges at være
sproget. Dette har selvfølgeligt haft betydning, da jeg eller snarere vi, ikke kun har skullet
udtrykke os på skrift, men også på dansk. Det ved jeg, at nogle af mine medstuderende
havde svært ved, særlig i starten. Jeg selv har ikke haft de store problemer, selvom det
indimellem tager tid at få omdannet sine færøske tanker til dansk skrift, da det ikke er alt,
der uden videre kan oversættes, uden at det mister sin oprindelige betydning.
Videre findes nogle færøske begreber slet ikke på dansk. Det var særlig i starten en
kunstig fornemmelse at diskutere på dansk med andre færinger, men det var selvfølgelig
nødvendigt for, at underviserne kunne følge med. Men også det vænnede jeg mig hurtigt
til - øvelse gør som bekendt mester.
Det kunne selvfølgelig ikke helt undgås, at der forekom stavefejl, færøske vendinger og
måske pudsigt opbyggede sætninger. Dét åbner op for spørgsmålet om, det ikke er en
hæmsko, når man tager en internetbaseret uddannelse? Det er jeg sikker på, at det kan
være, men jeg mener, at det afhænger af, hvordan det man skriver bliver modtaget “på
den anden side”, hvilket Palloff og Pratt (2003:41) også bekræfter.
99