DING UND EVIDENZ: DER VERSTANDESBEGRIFF UND DIE ...

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als Erkenntnis (Wahrheit) erwiesen werden zu können. (b) ist demnach der
Exponent als das Verhältnis des Prinzips der Regel (dem Satz vom
zureichenden Grund) 323 zu der allgemeinen Möglichkeit des Gebbaren,
unter eine Regel der Assertion gebracht zu werden: im Rahmen des auf die
verfließende Zeit erweiterten Kompossibilitätsprinzips eben den Satz von
Grund und Folge durch den Satz vom Widerspruch weiterbestimmend
zum Satz vom zureichenden Grund.
d) Hinsichtlich der doppelten Struktur des zureichenden Grundes im
transzendentalen Schematismus:
Wie bereits im ersten Teil des zweiten Abschnitts und auch hier schon
festgestellt worden ist, wird aber die Relation der Kausalität, die zweifelos
eine Interpretation der Beziehung von Grund und Folge ist, nicht durch
das Kompossibilitätsprinzip im Rahmen der Charakteristik des
Zugleichseins, was der Geltung des Satzes vom Widerspruch für
Objektaussagen vorausgesetzt ist (und nicht umgekehrt), oder durch ein
Kompossibilitätsprinzip im Rahmen der Charakteristik der verfließenden
Zeit gerechtfertigt, sondern der zureichende Grund in der Interpretation
des Kausalitätsprinzips (als Relationsbegriff und nicht als Grundurteil)
wird zur Bedingung der Anwendung des Satzes vom Widerspruch auf
empirische Aussagen: Es ist also das Kausalitätsprinzip (als Relation) der
zureichende Grund, die Kompossibilität der Objekte im Zugleichsein und
in der verfließenden Zeit in zufällige (nur dem Satz vom Widerspruch
gehorchend) oder in gesetzmäßige Abläufe des Geschehens (nunmehr:
Kausalität als Determination) diskriminieren zu können. Diese
Weiterbestimmung zur Alternativität sollte also in Hinblick auf die erste
Kritik folgendermaßen gedacht werden: Das Gegebene (datis in Beziehung
323 Der Satz vom zureichenden Grund und der Satz von Grund und Folge: Eine andere
Interpretation dieses Satzes geht von der Frage aus, wie der Grund, als das den
Ungrund in seiner Abgründigkeit Verbergende jeweils von uns aus gesehen letzte
Ereignis, mit der Folge beliebiger Erscheinungen zusammenkommt. Vergleiche auch
§ 15 (K. r. V.): Vereinigung von Einheit und Mannigfaltigkeit (als Vorstellungen)
ergibt Verbindung. — Unter der Voraussetzung der Zeitlichkeit geht es um die
Interpretation folgender Formel in zwei Richtungen: {a,b,c,d,...}={x,x,x,x,...}. Geht
man vom x aus, bleibt die Frage, wie kommt es zum Gewinn der Bestimmungen.
Geht man von a aus, bleibt die Frage, wie kommt es zum Verlust der Bestimmungen.
Zwischen Komprehension und Abstraktion stellt sich die Frage nach dem Grund
noch verwickelter, als hier angedeutet; hier ist bloß formal nach dem Grund des
Überganges von einer Reihendarstellung zur anderen gefragt. — Grund und Folge
(Vgl. Bolzano, Wissenschaftslehre, zweites Buch, zur Unverträglichkeit der Sätze
und zum Verhältnis der Relation logischer Ableitung und der Relation kausaler
Folgesätze)..