DING UND EVIDENZ: DER VERSTANDESBEGRIFF UND DIE ...

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geht, welche in den Kategorien gedacht wird, muß, zum Unterschiede von
der bloß intellektuellen Verbindung, die transzendentale Synthesis der
Einbildungskraft heißen.« 429
Jedoch geht es aber nunmehr nicht allein um die Konstitution eines
gegebenen Objektes (oder auch der bloßen Vorstellung eines gebbaren
Gegenstandes) im inneren Sinn gemäß des Begriffs eines einzelnen
Gegenstandes, sondern — gewissermaßen das transzendentale Produkt aus
dem Schematismuskapitel der Analytik der Grundsätze am Boden der
transzendentalen Deduktion (der Analytik der Begriffe) umstülpend —
abermals um die Konstitution dieses hier zuvor schon behaupteten reinen
Begriffes als Kategorie und Schema gegenüber der bloßen logischen
Funktion reiner Verstandesbegriffe, die diese selbst enthalten. Es ist
festzuhalten, daß Kant im zweiten Abschnitt des gegebenen Zitates aus
§ 24 die Kategorie letztlich nicht mehr von ihrem transzendentalen
Schematismus der Einbildungskraft unterscheidet: da sagt er deutlich, daß
die transzendentale Synthesis der Einbildungskraft dazu nötig sei, um die
ursprünglich-synthetische Einheit der Apperzeption, die in den Kategorien
gedacht wird, zu denken, während im ersten Abschnitt des Zitates in der
synthesis intellectualis bloß nochmals die rein intellektuelle Verbindung der
bloßen Kategorie (erster Abschnitt) von der ursprünglich-synthetischen
Einheit der Apperzeption, die in den Kategorien gedacht wird (zweiter
Abschnitt des Zitates), unterschieden wird. Die rein intellektuelle
Verbindung kann nach der Gegenüberstellung von ursprünglichsynthetischer
Einheit und der bloßen Kategorie nur mehr analytisch
gedacht werden. Bemerkenswert ist aber weiters, daß im zweiten
Abschnitt des Zitates die ursprünglich -synthetische Einheit in den
Kategorien gedacht werden soll; etwas, das Kant in § 15 verbietet und in
§ 16 auch gar nicht zustande bringen könnte. Es handelt sich also, dessen
ungeachtet, in § 24 um eine Neuinterpretation des in §§ 16-17 festgestellten
doppelten Interpretierbarkeit der ursprünglich-synthetischen Einheit der
Apperzeption, die Kant hier einerseits intellektuell mit bloßer Kategorie und
andererseits als Schema oder als Formel der Einbildungskraft mit
den Kategorien kennzeichnet.
Im oben gegebenen Zitat aus dem Kapitel »Von dem Schematismus der
reinen Verstandesbegriffe« 430 unterscheidet Kant ebenfalls das Schema
429 B 151 (Hervorh. v. Autor)