DING UND EVIDENZ: DER VERSTANDESBEGRIFF UND DIE ...

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Probehandlungen mit empirischen Begriffen kann in diesem Rahmen nur
in der Funktion einer Hilfshypothese gesehen werden.
Es bleibt also die Gegenüberstellung dreier Argumentationslinien zu
beachten: 1. Die Zeitlichkeit der Verstandeshandlung versus Zeitlichkeit
der Form des inneren Sinnes, 2. Die Synthesis als compositio und als nexus,
3. Die Erweiterung des »inneren Sinnes« vom Raum der Konstruktion zum
Innenraum der selbst schon diskursiv verfaßten Probehandlung. — Man
sieht, wie der Raum der transzendentalen und reinen Reflexion mit den
Raum der Synthesis mittels der Einbildungskraft in der Anschauung und
in den sinnlichen Vorstellungen beginnen, ineinander überzugehen.
§ 21 Die Zeitlichkeit der Verstandeshandlung und des inneren Sinnes
a) Das ursprünglich bestimmende Verhältnis ist keines
der Einbildungskraft
In § 24 rechnet Kant eben dieses bestimmende Verhältnis von spontaner
(reproduzierender und produzierender) Einbildungskraft zum inneren
Sinn zuerst noch zur transzendentalen Synthesis der Einbildungskraft: »Er
[der Verstand] also übt, unter der Benennung einer transzendentalen
Synthesis der Einbildungskraft, diejenige Handlung aufs passive Subjekt,
dessen Vermögen er ist, aus, wovon wir mit Recht sagen, daß der innere
Sinn dadurch affiziert werde. Die Apperzeption und deren synthetische
Einheit ist mit dem inneren Sinne so gar nicht einerlei, daß jene vielmehr,
als Quell aller Verbindung auf das Mannigfaltige der Anschauung
überhaupt unter dem Namen der Kategorien, vor aller sinnlichen
Anschauung auf Objekte überhaupt geht; dagegen der innere Sinn die
bloße Form der Anschauung, aber ohne Verbindung des Mannigfaltigen in
derselben, mithin noch gar keine bestimmte Anschauung enthält, [...].« 362
Die transzendentale Synthesis dürfte nach der Überlegung im hier
vorhergehenden Paragraphen also die Bestimmung der empirischen
Begriffe von den Affektationen des inneren Sinnes im Rahmen der
Begrifflichkeit von Erscheinungsverhältnissen zwischen und innerhalb der
Erscheinungen zu leisten haben. In der in § 24 darauf folgenden
Darstellung bleibt für die Einbildungkraft aber kein Platz: die Sukzessivität
362 B 153 f.