Westeuropäische Linke und "dritter Weg" - Berliner Institut für ...

430 Kongreßankündigungen und -benchte
Gesellschaften für Verhaltens- und Gesprächstherapie veranstalteten. Über 3500 Teilnehmer
und 300 Referenten waren zusammengekommen, um »Neue Wege der Psychotherapie.
zu beschreiten; Vereinheitlichung der bestehenden Ansätze hieß ihr Ziel.
Zum Auftakt hatte man mit M. Mahoney aus den USA jemanden geholt, der sich schon
seit Jahren seinen Kopf über eine integrative Psychotherapie zerbricht. In Analogie
zum Kuhnschen Modell der Wissenschaftsentwicklung beschrieb er den Weg eines
Menschen in die psychische Krise als Zerstörung seines Weltbildes durch diesem ~iderstreitende
Erfahrungen; den Weg zurück in die »Normalität« als revolutionären Prozeß
der subjektiven Neukonstruktion eines Bildes der Welt. So richtig es ist, dies als einen
aktiven Prozeß zu beschreiben - »reality is no cafeteria«, so Mahoney, in der man sich
nur zu bedienen brauche - so fragwürdig bleibt es, diese Neukonstfuktion als subjektiv
beliebig aufzufassen. Schließlich wird die Tragfähigkeit des neuen Weltbildes stets
davon abhängen, inwiefern die realen Ursachen des bisherigen psychischen Leidens erkannt
und verändernd angegangen werden.
Klar ist, daß die Praktiker sich wenig um den Schulenstreit in der Psychotherapie
scheren und so die Wissenschaftler zu einer theoretischen Integration drängen. Als Zugang
zur theoretischen Integration schlugen Grawe, Fiedler u. a. die differenzierte Indikationsstellung
vor. Nicht von allgemeinen psychologischen Theorien über das menschliche
Handeln solle man ausgehen, sondern sich die Frage stellen: »Welche Therapiemethode
unter welchen Bedingungen bei welchen Patienten welche Effekte« erziele.
Über diesen Weg will man dem Praktiker Entscheidungskriterien an die Hand geben,
bei welcher Störung er zu welcher Methode greifen könnte. So gestellt, führt diese Frage
jedoch eher zur Konservierung des bestehenden Zustands, zum beziehungslosen
Nebeneinander der bestehenden Therapieschulen. Die Symptome psychischen Leidens,
die bestehenden Krankheitsbilder werden hier als gegebene genommen. anstatt
sie auf die gemeinsamen Bedingungen ihrer Entstehung zu hinterfragen. Die Indikationsforschung
ernst genommen, stellt sich ihr dasselbe Problem, das man durch den
Indikationszugang umgehen zu können glaubte, nämlich daß sie als Basis einer allgemeinen
Theorie menschlichen Handelns bedarf.
In der Folge ging die Diskussion darum, ob die Handlungsstfukturtheorie eine solche
Rahmentheorie sein könnte. Denn diese präsentiert sich als eine Theorie, welche die
subjektiven psychischen Regulationen von Handlungen, wie auch das äußerlich sichtbare
Verhalten zu integrieren vermag. Menschliches Handeln wird nach dieser Theorie gesteuert
über feed-back-Beziehungen zu inneren Modellen der Umwelt, des eigenen
Handelns und seiner Folgen. Mit der aus der Arbeitspsychologie herkommenden Handlungsstrukturtheorie
wurde in einigen Beiträgen (u.a.: Schmidtchen, Zoeke) eine Analyse
des Klienten- und Therapeutenverhaltens vorgenommen. Insbesondere bei den
Versuchen, gruppentherapeutische Vorgänge abzubilden, offenbarten sich aber eher
die Defizite als die Brauchbarkeit dieses Ansatzes. Auch von den anwesenden Handlungsstrukturtheoretikern,
den Arbeitspsychologen Greif und Volpert, wurde die
Fruchtbarkeit dieses Vorgehens angezweifelt. Die Handlungsstrukturtheorie bilde als
quasi idealtypisches Modell menschlichen Handelns mögliche Fehlverhaltensweisen bisher
nur unzureichend ab; zur Übertragung in die Therapie bedürfe sie der Modifizierung.
Andersherum läßt dies natürlich auch den Schluß zu, daß in diesem Modell wesentliche
Bedingungen menschlichen Handeins gerade nicht erfaßt werden. Frese benannte
mit dem ungeklärten Zusammenhang von Handlungsstrukturtheorie und Emotion
eine solche Leerstelle. Es blieb offen, ob vom Ausgangspunkt her - der Analyse
der einzelnen Handlung - die gerade auch therapeutisch wichtigen motivationalen
und emotionalen Voraussetzungen menschlichen Handeins überhaupt in den Blick geraten
können. Anders gefragt: Kann von dieser Basis aus der kooperative Aspekt
menschlichen Handelns, dessen Bedeutung im gesellschaftlichen Kontext erfaßt wer-
DAS ARGUMEl'.'T 121/1980