Westeuropäische Linke und "dritter Weg" - Berliner Institut für ...

Sprach- und Literaturwissenschaft 445
die Autoren selbst: »Ich fühle mich auch heute unfähig zu sagen, welches denn nun die
wichtigsten Erfahrungen waren. (... ) Es war so vieles. Öffentliches vermischte sich mit
sehr Privatem.« (Widmer, 19)
Es folgen Gespräche, die die Auswirkungen der Studentenbewegung auf das literarische
Schaffen der betreffenden Autoren zum Gegenstand haben. A. Andersch - H.M.
Enzensberger und O.F. Walter ~ W.M. Lüdke diskutieren das Verhältnis von Literatur
und Politik und die Wirkungsmöglichkeiten von Literatur. L. Baier und D. C1aussen
führen eine allgemeinere Auseinandersetzung über das Verhältnis von Intellektuellen
und Politik.
Wenn die Form des Gesprächs auch eine weitergehende Durchdringung der thematisierten
Gegenstände ermöglicht als die Berichte aus der eingeschränkten Perspektive
einzelner Individuen, so leisten die weiteren Aufsätze mehr, indem sie sich analytisch
mit je verschiedenen Bereichen der zeitgenössischen Literaturszene auseinandersetzen.
Dieser zweite Teil ist aufschlußreicher, da eine verallgemeinernde theoretische Aufarbeitung
der unterschiedlichen Phänomene angestrebt wird. Thomas Rothschild gibt eine
fundierte Einschätzung der Entwicklung des politischen Liedes als eines literarischen
Genres, das in besonderer Weise von der Studentenbewegung geprägt sei, da es l.
spontaner als Prosa zu produzieren und 2. auf unmittelbare Öffentlichkeit hin angelegt
sei. Er stellt sowohl die Traditionslinien als auch die Entwicklung der Lieder vor allem
Degenhardts, dann auch von Moßmann, Wader und May dar. Stephan Reinhardt kritisiert
in seinem Beitrag den neuen Irrationalismus »als narzißtische(n) Innerlichkeitskult
und als Biologismus in Teilen der Frauenliteratur« (182). Er macht deutlich, daß nicht
jede »Hinwendung zu Subjekt, Psyche, Innenwelt« (160) notwendig mit dem »Rückzug
aus Politik und Außenwelt« (160) identisch sein muß: Die Selbstvergewisserung des
Subjekts als »die zentrale Triebkraft künstlerischer Produktion« (182) muß dieses nicht
notwendig zum Selbstzweck erheben. An literarischen Beispielen, >,in denen es Autoren
gelingt, von ihren individuellen und sozialen Erfahrungen zugleich zu erzählen.
(176), wird das Subjekt als .immer auch eine soziale Größe« (175) vorgestellt.
Im Rahmen der Auseinandersetzung mit der These vom Tod der Literatur zeichnet
sich die deutliche Tendenz ab, der Literatur nach wie vor eine Funktion zuzuschreiben.
Eine abweichende Position vertritt allein Enzensberger: 'Für literarische Kunstwerke
läßt sich eine wesentliche geseIlschaftUche Funktion nicht angeben.' Das ist alles, und
dabei möchte ich bleiben.< (93)
Klaus Pabel stellt die Bedeutung von Literatur im Schulunterricht dar, indem er seine
Erfahrungen bei der Behandlung von Georg Büchners 'Lenz' und Peter Schneiders
'Lenz' in einer 12. Klasse berichtet: Gerade durch die Besonderheit der Rezeption
ästhetischer Darstellung des Auseinanderfallens von .empfindlicher Subjektivität und
undurchschaubarer Objektivität. (218) wird den Schülern die sinnliche Erkenntnis ihrer
eigenen Situation zugänglich gemacht. Im ermöglichten emotionalen Nachvollzug der
Konflikte sieht Pabel eine Dimension, die über eine theoretische Reflexion hinausweist.
W.M. Lüdke formuliert vor dem Hintergrund einer Auseinandersetzung mit der
.Kritischen Theorie., insbesondere der Ästhetischen Theorie Adornos, eine Ausgangsthese,
die es erlauben soll, .über die gesellschaftliche Funktion von Literatur erneut
nachzudenken.< (196) Er bleibt jedoch sehr allgemein, kann die Funktion von Literatur
letztendlich nicht bestimmen: .Literatur kann beschreiben, was sich den Begriffen der
Theorie entzieht, ja, begrifflich dargestellt, vielleicht bereits (... ) genau das verdeckt,
worauf die Literatur zielt .• (196) Vage bleiben auch die Thesen von K. Hielscher -
(.Jedoch kann die kurze Strophe eines Gedichts Wesentlicheres mitteilen als wissenschaftliche
Begriffe., 228) -, der den Gegensatz von Kunst und Utopie im Rahmen eines
geschichtsphilosophischen Abrisses untersucht.
Volker Bohn (Zum Hinscheiden der These vom Tod der Literatur) mißtraut im ab-
DAS ARGUMENT 12111980