Westeuropäische Linke und "dritter Weg" - Berliner Institut für ...

432 Kongreßankündigungen und -benchte
Dialogqualitäten zugeschrieben werden könnten. Die Schule nehme am ursprünglichen
und .spontan-freiwilligen. (?) Lehr-Lern-Diskurs entscheidende Veränderungen
vor. Sprachliche Muster wie Fragen werden strukturell verändert (vorgeführt an der sog .
• Lehrerfrage.). Gezeigt wurde, wie sich die Schüler, ihnen selbst unbewußt, gegen diese
einseitige Diskurssituation äußerst listig wehren, indem sie den Unterrichts-Diskurs
wenigstens zeitweise mit raffinierten Ablenkungsdiskursen stören können. - Auffällig
war, mit welcher theoretischen und methodologischen Naivität oft das jeweilige Erkenntnisokjekt
konstruiert (bzw. nicht konstruiert) wurde. Henne z.B. charakterisierte,
auf kaum nennenswertes Korpus gestützt, die .Jugendsprache« als .eigene Sprache, die
den Jugendlichen selbst gehört und ihre Idemitätsfindung ermöglicht« - ohne jede
Reflexion darüber, was Identität eigentlich heißt, ob es eine Sprache geben kann, die
mir oder irgendeiner sozialen Gruppe »gehört«, oder darüber, ob solche Soziolekte (als
besserer Terminus für das Phänomen jugendspezifischer Sprache) nicht ganz bestimmte
und komplexe Vereinheitlichungsfunktionen den Jugendlichen gegenüber besitzen
(wie das ansatzweise, wenn auch nicht als leitendes Erkenntnisinteresse, von Ehlich
und Ullmer-Ehrich für ihre Untersuchungs bereiche demonstriert wurde). Aber
auch traditionelle linguistische Fragestellungen sollten durch Einbeziehung der Alltagskommunikation
neu fundiert werden. Wenn ich mit der Äußen.lOg »Ich werde kommen.
ganz verschiedene Sprechakte (wie drohen, versprechen usw.) ausführen kann,
sollte diese Funktionsvielfalt des Futurs doch auch Eingang in eine - nun .kommunikativ-pragmatisch.
begründete - Grammatik finden (Dittmann). Dem wurde in der
Diskussion zurecht entgegengehalten, daß eine solche .kommunikative Grammatik« an
ihrer ungeheuren Kompliziertheit scheitern müsse und daß der umgekehrte Weg: von
der Situation ausgehend zu fragen, welche sprachlichen Mittel dem Sprecher für die
Ausführung des jeweiligen Sprechaktes zur Verfügung stehen, erfolgversprechender
sei. - Bei aller Fülle der Detailuntersuchungen, die weitergehende Fragestellungen
und Analysen sicher erst ermöglichen, war auffällig, daß von keinem der Teilnehmer
auch dasjenige untersucht wurde, was nicht in den analysierten Texten gesagt wurde
oder werden konnte - und aus welchen Gründen nicht. Untersuchungsobjekt war das
.Sichtbare, Gegebene«, das, was als sprachlich Objektiviertes transkribiert vorlag .• Abwesenheit«
wurde als Nicht-Vorhandenes, statt als organisierende Struktur des Dialogs
begriffen. Ausgrenzungsmechanismen, Tabuisierungen, Nicht-Kommunikation - das
alles schien nicht zum Gegenstand der Dialogforschung zu gehören. Dabei hätten
manche Beiträge leicht zeigen können, daß es nicht vom »richtigen Kode«, vom .guten
Willen. oder der Kompetenz der Teilnehmer allein abhängt, ob es Kommunikation
gibt oder nicht, sondern von den sozialen Beziehungen, die den jeweiligen Platz der
sprechenden Akteure in einer bestimmten Situation definieren. Aufschluß darüber
hätte man vom Beitrag des Psychoanalytikers Alfred Lorenzer erwarten dürfen - und
wurde herb enttäuscht. Die Untersuchung des psychoanalytischen Gesprächs als .zugespitztes
dialogisches Verhälrnis« verhalf zwar dazu, Sprache nicht mehr als .Netz von
Namen und Definitionen« zu verstehen, sondern als .Medium der Beschreibung von
Praxisfiguren«, aber praktische Hinweise, wie die .Positionierung des Subjekts. gerade
auch in Alltagsdialogen vonstatten geht, wie sich das Subjekt (lexikalisch, syntaktisch,
semantisch und dialoglogisch beobachtbar) im jeweiligen Diskurs einnistet und wie seine
bewußten Bedeutungsintentionen oft durch das Spiel der Sprache hindurch hintergangen
werden, wurden dem hilflosen, weil überforderten Linguisten vorenthalten.
Die Veranstalter hatten einen Überblick über das Feld der Dialogforschung beabsichtigt.
Den möglichen Ausblick auf praxisrelevante Orientierung verhinderte nicht nur die
fehlende Reflexion psychologischer und soziologischer Zusammenhänge seitens der Linguisten,
sondern auch die verwirrende Vielzahl des thematisch diffusen Programms. Letzteres
aber wäre den Veranstaltern anzulasten. P. Schmidt und H. Woetzel (Mannheim)
DAS ARGUMENT 12111980