Westeuropäische Linke und "dritter Weg" - Berliner Institut für ...

348 Didier Motchane
und eine wachsende Zahl von Leuten zu kontrollieren und zu erfassen. Wir können in
Europa einen allgemeinen Rückgang der Demokratie feststellen, jener begrenzten und
ungenügenden Demokratie, die aber verteidigt werden muß.
Die dritte Konsequenz ist die Internationalisierung des Kapitals, die Tatsache, daß
immer mehr und wichtigere Sektoren der Produktion, nämlich die für die Zukunft bestimmenden
Wachstumsindustrien, von einer multinationalen Gruppierung des Kapitals
beherrscht werden, die über die Institutionen hinausreicht, auf deren Niveau die
Arbeiterbewegung und die Linke gekämpft und Positionen erobert hat - sei es Positionen
der Macht oder der Teilhabe an der Macht, sei es Gegenrnachtpositionen, die der
einzige Schutz sind, über den die Arbeiter und die Mehrheit der Bevölkerung verfügen.
Unsere heutige Realität könnte man mit den europäischen Landschaften vergleichen,
die von den großen Fernstraßen durchquert werden, ohne daß die Leute am Straßenrand
wissen, woher sie kommen und wohin sie geheIl. Zwischen diesen großen Fernstraßen
gibt es grüne Flächen und Leute, die dort leben dürfen. Man läßt sie in Ruhe,
gibt ihnen sogar etwas Geld. In diesen großen Indianerreservaten läßt man sie diskutieren,
zum Beispiel über Selbstvetwaltung. Aber inzwischen läuft das Leben weiter und
die Zukunft wird entschieden, und inzwischen beschleunigt sich die Zersplitterung der
Arbeiter untereinander. Denn es gibt eine ganze Bevölkerungsschicht, die auf diesen
Fernstraßen und in ihrer Umgebung arbeitet, die integriert ist in den wirklichen Kapitalismus,
der in der Regel ein Staatskapitalismus ist. Aber daneben gibt es hunderte
von kleinen und mittleren Unternehmen, in denen es keine Tarifverträge, kein Statut
und keine Gewerkschaft gibt, weil es Privatunternehmen sind. Diese Betriebe sind
selbst die Auftragsarbeiter der Großen, und die Unsicherheit der Beschäftigung ist dort
zehnmal größer. Durch die Entwicklung der Teilzeitarbeit, durch die Tatsache, daß
heute in einem großen Unternehmen eine ganze Reihe von Funktionen wie Instandhaltung,
Buchführung, Betriebsschutz an Serviceunternehmen übergeben werden, gibt es
am gleichen Ort hunderte von Leuten, die nicht denselben Chef haben, die nicht in der
gleichen Lage sind, die überhaupt nicht die gleichen Lebenserfahrungen haben. Diese
Segmentierung der Lohnarbeiterschaft und der Arbeiterklasse, der Gegensatz zwischen
denen, die in der Bewegung des Kapitals sind, und denen, die daneben stehen und
keine andere Perspektive haben als einen ewigen Wechsel zwischen kleinen Jobs,
Schwarzarbeit und Sozialhilfe - dies scheint mir das dritte wesentliche Merkmal der
gegenwärtigen Situation zu sein.
Man wird sagen, dies sei ein etwas weitschweifiger Beginn, um über die Prinzipien
der Selbstverwaltung (autogestl0n) im Übergang zum Sozialismus zu sprechen. Aber
ich glaube, daß dieser Umweg uns eine Abkürzung ermöglicht. Was also ist die Selbstverwaltung,
über die man redet, die existiert inJugoslawien, in Algerien? Es gibt unterschiedliche
Bedeutungen, und jede davon ist legitim, solange man sich nicht durch die
Verpackung täuschen läßt. In meinem Land jedenfalls, und übrigens auch in meiner eigenen
Partei, sehen viele in der Selbstverwaltung eine neue Technik der Verwaltung,
um die Arbeiter besser in ein Produktionssystem zu integrieren, zweifellos um den Preis
bedeutender Veränderungen, aber ohne das zugrundeliegende Produktionsverhältnis
anzutasten. In der Vetwendung des Begriffs • Selbstverwaltung < gibt es kein Tabu: Es
gibt Unternehmer, die sich .autogestionnaire< nennen, es gibt eine ganze Reihe von
Begriffen und Techniken wie .Führung durch Mitbestimmung. und .job enrichment •.
Der intelligenteste Teil der Unternehmer hat die Widersprüche bemerkt, die mit der
DAS ARGCMENT 121/1980