Westeuropäische Linke und "dritter Weg" - Berliner Institut für ...

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Mobilität der Arbeiterschaft, etc., geschaffen werden, die von gesellschaftlichen, nichtstaatlichen
Organen, z.B. von den Gewerkschaften verwaltet werden? Wieweit könnten
die Information der Arbeiter und ihre Kontrolle über die Pläne des Unternehmens gehen,
und welche Funktion könnten sie haben? In welchem Verhältnis zu den allgemeinen
staatlichen Planungsentscheidungen könnten sie stehen?
Eine Planung kann zukünftig nicht mehr den staatlichen Stellen überlassen werden.
In Italien ist der öffentliche Wirtschaftssektor sehr groß. Der Kampf ist noch im Gange,
durch den dieser Sektor tatsächlich zu Gunsten der historischen Bedürfnisse der Massen
eingesetzt werden kann, und wodurch ein Prozeß der Vergesellschaftung und der Entfaltung
der substantiellen Demokratie in Gang gebracht werden kann. Eine solche Entwicklung
der Demokratie und der kollektiven Kreativität kann nur weitergeführt werden,
wenn sich das Verhältnis zwischen Mensch und Arbeit ändert. Daher kann eine
geplante Umschaltung der Wirtschaft nur zustandekommen, wenn wir Mittel zur
Überwindung der Enrfremdung innerhalb des Betriebes und an jedem Arbeitsplatz finden.
Diese Frage wurde in Italien von Millionenjugendlichen und Frauen aufgeworfen,
die ihre Arbeit in Betrieb und Büro mit einem neuen Bewußtsein ihrer Stellung und ihrer
Qualifikation beginnen; und die nicht akzeptieren, auf ein kleines Glied in einem
Mechanismus oder einem Programm reduziert zu werden, die sie weder kontrollieren
noch durchschauen können.
Schließlich: die Änderung der Richtung der wirtschaftlichen Enrwicklung ist eng mit
dem fortschrittlichen Kampf um die Transformation des Staates und der gesamten Organisation
der Macht verbunden. Ist es utopisch, auf eine solche Entwicklung der Demokratie,
auf eine solche Entfaltung der Autonomie, auf eine solche Tendenz zur
Selbstregierung abzuzielen? Ich will auf keinen Fall die Schwierigkeiten verschweigen,
aber ich möchte zwei Fragen stellen: Kann man sich über Schwierigkeiten wundern,
wenn man die absolute Neuheit des Weges bedenkt, wo tatsächlich zum erstenmal in
der Geschichte versucht wird, den :.einfachen Menschen«, den Massen von Arbeitern
und Werktätigen zu zeigen, daß sie sich nicht Zurückhaltung auferlegen müssen, politische
Entscheidungen nicht an andere delegieren, den Staat nicht außerhalb von sich
selbst auffassen, und sich selbst zu Protagonisten der allgemeinen Sache machen sollten~
Die zweite Frage: Ist es für die Demokratie unserer Zeit möglich, den riesigen
Machtkonzentrationen, von denen ich vorhin gesprochen habe, zu widerstehen, und
sich im Herzen eines Volkes einzugraben, ohne daß immer wieder Wege und Erfahrungen
gesucht werden, die es dem Bürger und Arbeiter erlauben, die großen kollektiven
Entscheidungsprozesse zu durchschauen und sich einzumischen?
In Italien ist eine Kluft zwischen dem einfachen Mann und der Sphäre der politischen
Entscheidungen. Zweifellos ist durch die Diskriminierung, durch die die KPI aus
der Regierung ausgeschlossen ist, das Erneuerungsvermögen der Institutionen schwer
verletzt und die Monopolisierung der Macht durch die DC begünstigt worden, was zu
einer schwetwiegenden Degeneration und Korruption des öffentlichen Lebens führte,
und sogar das bloße Auswechseln führender Gruppen verhindert: die Namen der Minister
scheinen für den einfachen Mann immer dieselben zu bleiben, höchstens sind sie
einmal an einer anderen Stelle zu lesen. Wir kämpfen gegen diese Degeneration.
Es sind neue Fragen aufgekommen über den Sinn der politischen Tätigkeit, über die
Art und Weise, Politik zu machen und über die politisch Aktiven. Es stellt sich die Frage
der Funktion der Repräsentation, der Art, in der die politischen Parteien diese aus-
DAS ARGUMENT 12111980 ©