Westeuropäische Linke und "dritter Weg" - Berliner Institut für ...

Soziologie 459
den, so sind sie in der gegenwärtigen Diskussion auseinandergetreten oder auf die Ebene
methodologischer Auseinandersetzungen soweit reduziert, daß die .durch ein dominantes
empirisches Selbstverständnis charakterisierten Sozialwissenschaften« einer .wesentlich
auf nicht empirische, konzeptionelle Elemente abstellenden Gesellschaftstheorie«
unversöhnlich gegenüberstehen (vgl. c 7). Diese sachlichen wie methodischen Einseitigkeiten
führen aber zu jener kaum übersehbaren Unfruchtbarkeit einer Auseinandersetzung,
der es eben nicht mehr um ein Vorwärtstreiben des Wissenschaftsprozesses
geht, sondern allein um das Nebeneinander von Positionen, die einen Anspruch auf
Aufhebung (in welchem Sinne auch immer) ihres Gegensatzes keineswegs erheben.
Überwiegend wendet sich die Mehrzahl der Beiträge in (b, c, d) dem Problem bereich
Individualität/soziale Struktur zu und sucht das Verhältnis von >objektiver« und .subjektiver
Seite« des Handelns zu klären: So strebt die in (b) unter dem Stichwort .Psychologie
vs. Soziologie« geführte Auseinandersetzung .eine Intensivierung und Radikalisierung,
zugleich aber auch eine Differenzierung der Kontroverse methodologischer
Individualismus /Reduktionismus - methodologischer Holismus« (b 14) an. Ihren
Ausgangspunkt hatte diese Kontroverse bekanntlich im Bemühen, soziologische Theoreme
auf verhaltenstheoretische zurückzuführen, um so individuelles Handeln empirischer
Beobachtung zugänglich zu machen. Aber auch im vorliegenden Band bleibt die
Unterscheidung von Soziologie und Psychologie ungeklärt; daß eine methodologische
Zuordnung von individualistischen Erklärungsprogrammen zur Psychologie und der
ganzheitlichen Auffassungen zu einer nicht empirisch verfahrenden Soziologie nicht
hinreichen, zeigt schon Poppers antipsychologisch gemeinte, durch eine atomistische
Sozialontologie abgesicherte Anweisung an die Soziologie, sie habe Soziales aufIndividuen
zurückzuführen, da nur diese zu Handlungen imstande seien.
Worin liegt nun überhaupt die Fruchtbarkeit dieser Auseinandersetzung für die
grundlagentheoretische Diskussion der Soziologie? Sie könnte helfen, die Kluft zu
überwinden, die zwischen der Annahme, der Mensch mache die Geschichte selbst, und
der Feststellung besteht, daß Individuen nur in den seltensten Fällen über die Bedingungen
ihres (historischen) Tuns verfügen, vielmehr im Sinne des Marxschen »sie wissen
es nicht, aber sie tun es. kollektiv institutionalisierten .Sachzwängen. gehorchen. Eine
Integration psychologischer und soziologischer Annahmen könnte dazu beitragen, den
problematischen Zusammenhang von Verhältnissen, Verhalten und Intentionen aufzuhellen.
Die in diese Richtung weisenden Vorschläge in (b) und (c), nämlich Soziologie
und Psychologie im Rahmen eines .interessenhermeneutischen Verfahrens« mittels der
einheitlichen Form ihrer Aussagen als .interpretierenden Sätzen« in einen Zusammenhang
zu bringen (c 101) oder aber in der empirischen Forschung selbst durch komplexe
Mehrschichtenanalysen individuelles Tun und soziale Sttukturen aufeinanderzubeziehen
(vgl. Scheuch in b), könnten zwar erste Schritte darstellen, bedürften aber einer
ausreichenden methodologischen Fundierung.
Ebenfalls auf die Klätung des Verhältnisses von individueller Subjektivität und sozialer
Objektivität zielt die Wiederaufnahme des Aristotelischen .Praktischen Syllogismus.
in der Handlungstheorie (vgl. a, cl: Dieser stellt ein Modell dar, welches in einem
rekursiven Verfahren eine Beziehung zwischen Zielen I Normen und Aktivitäten herstellt.
Seine Grundannahme lautet, daß immer dann, wenn diese Beziehung logisch,
d.h. durch den Praktischen Syllogismus, gesichert ist, ein Geschehen als Handlung gedeutet
werden könne. Er liefert somit das entscheidende begriffliche Instrument sowohl
für die individuelle Konkretisierung der in der Tradition Durkheims und Webers
entwickelten Auffassung, soziale Systeme unterschieden sich durch Normenstrukturen,
wie aber auch für die im Kontext der konstruktiven Ethik entstandene Handlungstheorie
. Letztere bezieht sich vorrangig auf die .objektive Seite« des Tuns und sucht .im
Rahmen von allgemein entscheid bar normierten Sprachsystemen. (c 23) Ziele und Nor-
DAS ARGUMENT 12111980 \~