Die ältere Genesis. [The text of the Junius Manuscript of Caedmon's ...

94 Anmerkungen V. 481— 799.
vgl. Jewish Encyclopedia s. Lantech und Hönncher aaO. S. 58 f.
—
481. Vgl. wiste he g^arive V. 2011. Sievers, Beitr. 10, 512 denkt an nü
oder ßeah. — 494. Vgl. Graz S. 71. — 505. Sahtahund, sc. wintra,
ist Acc. der Zeit. — 508. Vgl. ordfnima Beow. 263, Dan. 152, Sat.
21, Andr. 683. — 519 f. d. h. 'er starb.' — 528. siedher. erklärt
Moore, Mod. Lang. Rev. 6, 199 ff. aus der Legende, wonach Seth
Samenkörner vom Baume der Erkenntnis aus dem Paradiese holte.
Vgl. auch Angl. 1, 317, V. 614ff. — 545. Vgl. Shipley p. 102. 555. meotvle tö überfüllt den Vers. — 574. eahtahund, sc. tcintra. —
577. Die Änderung metri causa, vgl. Andr. 506. — 581. Vgl. Cosijn
S. 448. — 595 f. d. h. in seinem Körper.
600. Die Umstellung metri causa, vgl. V. 509, 548, 569, 576,
615. — 632. Daß die filiae hominum Nachkommen Kains gewesen,
war eine verbreitete Ansicht, vgl. Hönncher S. 61, der Beda zitiert;
homines dicit ]yrogenie7n Cain -ßUos vero dei, eos qui de x>i'osapia
Seth generati. — 639. cneorisn verteidigt C-osijn S. 448, weil
es auch in den Blickl. Hom. vorkomme. — 647 f. Vgl. Cosijn ib.
Grein faßt tvriece als Intr., Cosijn schlägt häsnedon statt hlseg. vor.
— 651. Nach alter Tradition stammen Riesen und Ungeheuer von
Kain ab, nach Beda sind die Riesen Kinder der Nachkommen Seths
und Kains, vgl. Hönncher aaO. — 653. Zu sigoro vgl. Sievers,
Ags. Gr. § 237, Anm. 4. — 668. Betone Noe, Graz S. 71 will umstellen.
— 681. Ixdan ist hier = fordl. 'hervorbringen', vgl. Cosijn
S. 446, Z. 7; statt felad 1. fedad. — 689. Zu scylfan vgl. Cosijn ib.
448. — 692. Ist geuujrp = geweorp nach And. 306 zu lesen? —
696. Erg. wesan. — 699. yphof nach El. 252.
700 ff. Vgl. 736; zu Noe: Sievers, Beitr. 19, 448 f. Anm. —
708 f. Der Dichter scheint an Zement zu denken. — 720. Metri
causa umgestellt! — 726 f. läfe ist Dat., lagoslda davon abhängiger
Genitiv, reorde Obj. zu ryman. — 733. eordan gehört zu andwHtan
V. 731. — 735. Zu stxlan 'rächen' vgl. Kock, Angl. 27, 229 ff.
—
738. "Wenn sfigan richtig ist, muß man mit Dietrich und Grein
streamracu lesen, vgl. aber V. 758. — 757. Vgl. in nmgda gehwäm
Beow. 25. — 761. Cosijn vergleicht tviht unhselo Beow. 1^0. — 777.
Lies fwre, Dat. von fser, vgl. Cosijn S. 449. — 779. Zu hrlnan =
derian vergleicht er Beow. 1515; hie geht auf die Archen bewohner.
Oder ist hü zu lesen? — 782. elna gehört zu flftena V. 780. —
783. Thorpe S. 84 übersetzt: 'from which [fate] at last was nought
exempt'. Grein faßt nän als 'nihil', gedäl als 'Tod'. Ich verstehe
den Vers nicht. — 784. heof ist nordhumbr. = heaf, vgl. Sievers,
Beitr. 19, 449 1. —
787. hine bezieht sich auf egorhere 785. — 788.
Cosijn, Beitr. 20, 98 will ä edniowne lesen. — 789 Zum Plur.
streamum vgl. Grimm S. 101. — 790. gemunde god ist aulfallend,
da god alliterieren sollte, vgl. aber V. 518, 1732 u. 2190 sowie
Rats. 25, 2 u. 52, 5. — 799. Vgl. rodorbeorht Dan. 369.