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und Suhl. In Sachsen-Anhalt ist es die Nordharzregion, aber auch die Landeshauptstadt
Magdeburg. In Brandenburg ist besonders der Südosten und der
Norden betroffen, in Mecklenburg-Vorpommern die Gegend um Rostock und
Greifswald. Jugendgruppengewalt war in der DDR kein Phänomen der 80er Jahre,
sondern schon vorher vorhanden, aber mit dem Unterschied, dass es keine
konstruierten Feindbilder gab, keine fixierten Opfergruppen, so dass sich die
Auseinandersetzungen untereinander abspielten, hauptsächlich im Zusammenhang
mit Fußball und unter Alkoholeinfluss. Das blieb auch in einer ersten
Phase 1980/81 so. Da waren unterschiedliche Richtungen in der Jugendkultur
– zumindest in Richtung auf zentrierte Gewalt – noch nicht festzustellen. Als
nichtangepasste, auffällige Gruppe überwogen in diesem Zeitraum die Punks. In
der zweiten Phase 1982/83 gab es bereits Unterschiede zwischen Gewalt ausübenden
und Opfern. Skinhead-Gruppen hatten sich äußerlich und bekennend
von den Punks abgesetzt. Das Gewaltmonopol war schon zu dieser Zeit eindeutig
auf Seiten der Skins. Körperliche Gewalt wurde gezielter als Disziplinierungselement
und zur Eroberung von Räumen eingesetzt. Punks, die nicht zu den Skinheads
überliefen, wurden zu potentiellen Opfern. In der dritten Phase 1985/86
wurde in Skinhead-Gruppen Gewalt ritualisiert und zum Moment des Zusammenhalts
sich formierender Gruppen. Es tauchten neue Opferstrukturen auf, denen
ein zunehmend ideologisiertes Feindbild zugrunde lag: Ausländer – bevorzugt
mit dunkler Hautfarbe, homosexuelle Männer, Grufties, Punks, Polizisten, Bereitschaftspolizei
und NVA-Soldaten, aber auch normale Jugendliche. Die Gewalt
war von da an ein Instrument der Machtausweitung. Es gab bis 1989 nach Angaben
des Ministeriums für Staatssicherheit ca. 1 000 organisierte gewaltbereite
Neonazis in der DDR. In der Phase 1987 bis 1989 hatte sich die gewalttätige
Szene in etwa verfünffacht. Die Opfergruppen blieben dieselben. Fast systematisch
– und da wird der Bezug zu heute sehr deutlich – wurden Jugendclubs
besetzt. Die Türsteher waren aus der Skinhead-Szene, sie bestimmten den Musikgeschmack
in den Discotheken. Es sind also alles keine neuen Entwicklungen.
Differenzierungen setzen dann allerdings auch in der Skinhead-Szene ein,
zwischen den so genannten Oi-Skins – zumindest in Deutschland mit einem nationalen
Weltbild, aber eher auf Randale nach dem Motto „Just for fun“ aus,
also weniger organisierte und ideologisierte Weltbilder – und den Faschos, die
sich interessanterweise nachweislich seit 1986 in der damaligen DDR selber so
bezeichneten – im Gegensatz zu der Westszene, wo „Fascho“ ein abwertender
Ausdruck, sozusagen aus der Antifa-Bewegung war. Sie haben sich in der DDR als
Elite in diesen Jugendszenen bewegt und gefühlt. Interessant ist, dass selbst
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